«Если бы вместо мнимых нововведений и установлений человечество обратило внимание на законы Космические, можно было бы установить равновесие, которое все больше и больше нарушается, начиная с закона зарождения и до космического завершения. Путь эволюции проходит, как нить через все физические и духовные степени. Поэтому государственный и общественный строй могут применить все космические законы для усовершенствования своих форм».

Н. Рерих

Появление науки Глобалистики, отражающей мир как единство природы и общества, закономерности их коэволюции, антропогенные пределы и взаимосвязи, позволяет определить понятие ноосферы эры глобализации жизни человечества. Ноосфера – это Универсальное (Вселенское) семантическое (смысловое) поле сознания /1/.

К основным признакам ноосферных процессов на планете Земля, следует, видимо, отнести непрерывно расширяющуюся во времени и пространстве сферу Разума и Духа научно управляемой, космически значимой цивилизации. Осознаваемая жизнедеятельность субъектов такой цивилизации, достигается гармоничным взаимодействием общества с биосферой, учитывающим пороговые антропогенные и техногенные нагрузки - (условный показатель, связанный с энергетическими затратами, способными уничтожить биосферу) и, гармонией внутри сообществ планеты, достигаемой при индексе социально-экономической дисгармонии (соотношение «богатых» и «бедных») меньше 10-15 (в настоящее время он превышен в десятки раз).

По видимому, пришло время и имя этой “духовной парадигмы” России носит название “учение о ноосфере», ноосферология, а общественное устройство, сформированное на базе этого учения – ноократия (т.е. власть разума, на базе космофизических законов) /3/.

Эта же мысль подчеркивается во многих высказываниях общественных деятелей, известных ученых. Так, в статье О.Л.Кузнецова, Б.Е.Большакова “Русский космизм, глобальный кризис, устойчивое развитие” (Международный университет природы, общества и человека «Дубна»), рассмотрены естественнонаучные и гуманитарные принципы глобального кризиса и пути перехода к устойчивому развитию на основе мирового научного наследия и, прежде всего, фундаментальных идей выдающихся мыслителей и ученых Русской научной школы или Русского космизма .

Остановимся на этой интересной теме более подробно, чтобы ответить на вопрос: прав ли был известный провидец Эдгар Кейси, утверждая, что будущее нашей цивилизации может спасти только «Русский космизм»?

Как отмечено в работе О.Л.Кузнецова и Б.Е.Большакова в мире существует много различных философских и научных школ. Авторы выделяют три /4/:

- Западная научная школа (Европа, США, Канада и др.);

- Восточная философская школа (Египет, Индия, Китай и др.);

- Русская философско-научная школа (Русский Космизм).

Русская философско-научная школа (иначе называемая Русским Космизмом) соединяет в себе лучшие черты Западной и Восточной мировых школ. Она дает свой ответ, соединяя Знание, Понимание и Умение делать, опираясь на общие законы открытых систем, выделяя среди них законы сохранения развития Жизни как космопланетарного явления. Жизнь – это такая форма организованности, смысл которой в борьбе с возрастанием энтропии (хаоса).

Русская научная школа видит будущее человека и Человечества в разрешении фундаментальных противоречий в пользу Развития Жизни, а Общее Дело Человечества – в борьбе со всеми формами возрастания энтропии посредством формирования Человека, способного и реализующего свою способность к творчеству во имя Развития Жизни во всех формах ее проявлениях.

Интересным представляется автору данной статьи классификация кризисов, которую представлена в работе /4/. «Наличие общего закона циклического развития Жизни как космопланетарного явления,- пишут авторы, - выраженного на ноосферном, пространственно-временном LT-языке, дает возможность представить глобальный кризис как единую причинно-следственную систему взаимовложенных кризисов с определенными периодами циклов и шагом масштабирования в системе «Космос – Земля – Биосфера – Человечество – Человек». Кризисы по их версии имеют свои периоды циклов (от 1 года до 13000 лет) и шаги масштабирования (от суток до 11 лет). Так, делая анализ кризисов, авторы приходят к выводу, что и тысячу лет назад человечество также находилось в духовном этико-экологическом кризисе. «Тогда для выхода из кризиса было достаточно радикальных религиозных преобразований, усиливающих духовную силу Веры. Сегодня мир резко изменился. Доминирующей в мире стала хрематистика. Вновь возник духовный этико-экологический кризис. Однако, теперь одних религиозных преобразований явно недостаточно. Требуются новые радикальные меры. …. «на основе фундаментальных законов Творца – Природы. Устанавливая связь с Законом, Человек постигает тайны замысла Творца».

Анализируя вышеприведенные цитаты, невольно приходишь к выводу, что дальше так жить нельзя. Необходима глубокая трансформация общества в области мировоззрения, идеологии, политики, экономики, и прежде всего, в области международного законодательства, которое связывает все эти жизненно важные категории. Именно в связи с этим автором данной работы предпринята попытка создания и продвижения Ноосферной этико-экологической Конституции человечества (Ноо-Конституция) /5/ как правовой основы, объединяющей духовные, социальные и естественнонаучные законы.

В концептуальном комментарии Ноо-Конституции сказано: "В третьем тысячелетии Человечество вступило в новую фазу своего существования" /6/.

Там же записано:

- «современное общественно-политическое устройство земного человеческого сообщества не соответствует главной цели сохранения и развития жизни на Земле и может привести к её уничтожению»;

- способности Земли возобновлять ресурсы для жизни и жизнедеятельности не беспредельны;

- … наше поколение, как любые другие поколения, несёт ответственность перед новыми поколениями за сохранение человечества – носителя Разума на Земле…».

Ноократия – идеал гармонии жизни человека и общества, природы и космоса, идеал справедливого общественного строя, ноосферная идеология и ноосферное мировоззрение, ноосферное образование и интеллектуальный человек ноосферного типа Homo noosapiens, устанавливающий гармонические отношения с Биосферой Планеты Земля, частью которых он является. Именно такая гармоничная система предлагается и может быть законодательно закреплена в будущем в Ноосферной этико-экологической

Конституции человечества, которая может стать матричной моделью для создания конституций народов Земли.

Ноо-Конституция не только констатирует и подтверждает выводы науки, но и показывает пути выхода из предкатастрофического положения. Научно обоснованный путь к сохранению, устойчивому развитию человечества, организации разумного жизнеустройства на Земле сторонники Ноо-Конституции видят в учении выдающегося российского космиста ХХ века В. И. Вернадского (1863 – 1945) о Ноосфере .

«….- этот путь, как сказано в Преамбуле к Ноо-Конституции, – построение на Земле единого, объединённого общей целью сохранения и приумножения космически значимой, разумной жизни на нашей планете, человеческого сообщества – Ноосферной Цивилизации, создающей и обеспечивающей гуманное, лишенное коренных противоречий, справедливое жизнеустройство землян на основе достижений разума, научной мысли, ноосферной демократии, экономики и культуры» (стр. 11).

«Ноо-Конституция формирует правовые основы глобальных путей эволюции человечества и биосферы как новой – Ноосферной, геокосмической стадии развития (п. 1.4, стр. 12), «…исходит из принципиальной возможности интеграции наций, народов, народностей, социальных сообществ в единую, космически значимую цивилизацию – Человечество» (п. 20.5. стр.23) /6/.

Таким образом, Ноо-Конституция, сформированная на основе исследований ученых планеты о Ноосфере, включая русских космистов прошлого века, их современных последователей, других учений о человеческом сообществе, открывает и законодательно утверждает путь к спасению от самоуничтожения. Вот почему создание, осмысление и принятие Ноо-Конституции необходимы сейчас, когда у землян ещё есть время (быстро сокращающееся) для осознания и предотвращения социально-экологической и экономической катастрофы.

Ноо-Конституция констатирует, что «дальнейшее развитие цивилизации может происходить только в согласии с законами природы». Научно доказано: цивилизация Планеты Земля всё больше отступает от пути гармонии с биосферой и ноосферой, что не согласуется с основными закономерностями энергоинформационной голографической матрицы, согласно которой она и должна эволюционировать. Основная задача Ноо-Конституции - попытка показать путь развития цивилизации, как «глобальной резонансной системы в общем космическом плане развития планетарных систем».

Но чтобы такая Конституция была жизнеспособной, должна осуществиться Эпоха Великого Отказа от капитализма, рынка, власти финансового капитала и частной собственности на средства производства.

В ноосферном обществе все тотально подчинено генеральной целеполагающей предназначенности: поддержание гомеостаза социобиосферной – ноосферной системы коэволюционного жизнеустройства, сохраняющего потенциал устойчивого развития нынешних и будущих поколений человечества.

Сегодня в политике России, как и ряда других стран, преобладают эгоистические интересы рыночно-капиталистических отношений над интересами стратегической безопасности нынешних и будущих граждан. Среда обитания живых организмов, людей стала катастрофически «сжиматься», а биосфера – с еще большей скоростью отклоняться от «коридора» устойчивого функционирования. В этом – источник всех современных проблем Человека, причина всех конфликтов – с Природой, себе подобными, с самим собой – собственным Интеллектом и Будущим человечества.

Необходимо всем осознать, что варварское хищническое отношение рыночно-капиталистического человека к Природе самой Природой не прощается. Нужна «человеческая революция» по А. Печчеи, необходим переход от «обезьяньего пространства сознания» к космопланетарному, ноосферному пространству сознания каждого человека /7/.

Для достижения этой цели нам всем необходимо /8/:

• прозреть и осознать, что только человек является первопричиной глобального разрушения собственной экологической ниши в Биосфере Земли, что, следовательно, человек и только человек может спасти себя и будущее от экологической гибели в середине XXI века;

• осуществить тотальное информирование всего населения о сложившейся ситуации, социальных болезнях, о состоянии космобиосистемы Земля с тем, чтобы каждый человек включился в невиданную по масштабам работу во имя спасения себя, своего потомства от планетарного геноцида;

• выработать и утвердить императивы, предотвращающие разрушение функционально единой системы Земли «Биосфера – Человечество», составляющей ядро развития Ноосферы;

• восстановить энергопотенциал автотрофов и обеспечить гармонию Человека и Природы везде, где человек проживает;

• начать переход на приоритетное развитие всеобщего высшего ноосферного образования, ноосферной системы здравоохранения, ноосферно-ориентированного образа жизни;

• прекратить гипертрофированное расточительство энергоматериальных ресурсов финансово-политической и мафиозной олигархией;

• ноосферно мыслящим ученым изобличать опасность давления эгоистических интересов в научных и образовательных сообществах, которые по своему статусу обязаны быть озабочены выходом человечества из состояния Глобальной Экологической Катастрофы, переходом на энергетику, исключающую изъятие кислорода из атмосферы;

• стимулировать синтез знаний теоретических и экспериментальных наук всего научного сообщества, направленный на детальное выявление многофакторного разрушения биосферного и планетного гомеостазов и выработку механизмов по их восстановлению;

• провести эколого-демографическую ревизию, паспортизации и оздоровление регионов для преодоления угроз депопуляции;

• признать, что устанавливаемые финансово-политической капиталократией экономико-юридические правила поведения вошли в острые антагонистические противоречия с законами Природы, и поставили под угрозу само существование человечества.

Ноосферно мыслящее население России настаивает на разработке и принятии новых правил поведения для большинства, направленных на установление гармонии человека, общества, природы и космоса, построенных на достижениях ноосферно ориентированного синтеза научного знания.

Россия всей своей историей, всей Эпохой Русского Возрождения XVIII-XX вв., духовно-космическим поиском свободной мысли «Русского Космизма» предвосхитила и подготовила ноосферный прорыв человечества в XXI веке, достойна стать духовно-нравственным лидером перехода планетного сообщества на ноосферную стратегию

развития. Ноосферная этико-экологическая Конституция человечества, родиной которой является Россия, может и должна стать юридическим механизмом достижения этих целей.

На Всемирной выставке ЭКСПО-2005 в Японии, где автору посчастливилось дважды представлять неправительственные организации РФ (по приглашению японской стороны), вся экспозиция России называлась “Гармония ноосферы”. Были представлены экспонаты ноосферного жилища и поселений. На стендах и презентациях российской секции ЭКСПО-2005 представлялся проект Ноо-Конституции.

Следует отметить, что на смотре высоких достижений в техносфере, которым являлось ЭКСПО-2005, в докладе было отмечено, что предложения неправительственной организации Ноосферной духовно-экологической Ассамблеи, заявленные на Глобальном гражданском форуме Саммита Рио+10 в Йоханнесбурге (2002 г.) переросли стадию “национальной идеи” и становятся планетарными.

Эта же идея была поддержана Международным саммитом по ноосферному образованию (станица Шапсугская Абинского района Краснодарского края, июль 2006 г.), Вторым планетарным Конгрессом по биосферным правам в столице Бразилии, г. Бразилиа, в сентябре 2006 года, международной конференцией в Стамбуле (2008 г.), Всемирным форумом духовной культуры в Астане (2010 г.). Секция по обсуждению Ноо-Конституции на Всемирном духовном форуме называлась: «Глобальная гражданская инициатива мирового сообщества: Ноосферная этико-экологическая Конституция человечества». Итоговый документ секции был поддержан представителями 53 стран всех континентов. Кроме того, основные положения и статьи Ноо-Конституции были изложены в докладе автора на саммите ООН по устойчивому развитию, который проходил в Рио-де-Жанейро в июле 2012 года. Там же были представлены предложения о необходимости создания в странах мира и, прежде всего, в России Ноосферной ветви власти, отвечающей за нравственное состояние общества, обеспечивающей условия для реализации Ноо-Конституции как законодательной основы перехода к ноосферному устойчивому развитию. На саммите была озвучена идея создания модельной территории для отработки ноосферных технологий в области образования, культуры, здравоохранения, экономики, политики. Государственное устройство, основанное на принципах, заложенных в Ноо-Конституции, как мы уже отмечали, называется НООКРАТИЕЙ, то есть Властью Разума. На Второй Международной конференции по фундаментальным проблемам устойчивого развития (Дубна, 29 – 30 октября 2012 года) эти предложения также нашли поддержку. Подчеркнем, что в Резолюциях международных собраний по обсуждению Ноо-Конституции отмечается, что они проходят в рамках Форума Народов Земли и являются его неотъемлемыми частями. Отметим, что Ноо-Конституция на модельных территориях предлагается в дополнение к ныне действующим конституциям.

Кроме того, для практического решения задач, которые поставила перед человечеством сама жизнь, возникла необходимость в разработке «Доктрины ноосферной цивилизации». Монография, в которой предпринимается попытка соединить космофизическое мировоззрение, ноосферную идеологию с законодательным документом - Ноосферной этико-экологической Конституцией человечества, вышла в свет два года назад /9/.

В заключение подчеркнем, что те читатели, которые осознают необходимость совместного с автором воплощения проекта ноосферного развития цивилизации в жизнь, будут способствовать изменению сознания, коллективного разума землян. А когда мы изменимся, изменится и Мир, в котором мы живем.

На наш взгляд в настоящее время дать такой импульс к коренному изменению СОЗНАНИЯ человека, международного законодательства по сохранению и развитию жизни на планете Земля может действительно только Россия! Следует отметить, что в СМИ разных стран уже высказывается мнение, что именно Ноо-Конституция является реальным примером осуществления прогноза известного канадского футуролога Доменико Рикарди и не менее известного прорицателя А.Кейси /см. Приложение: «Высказывания мировых ученых о Ноо-Конституции и ноосферном движении»/.

Учеными Ноосферной духовно-экологической Ассамблеи мира, которая имеет своих представителей более, чем в 60 странах мира, проведено около 400 передач на русском радио “Надежда” в США, канадском радио “Перекресток”, Всеавтралийском радио, радиостанциях Израиля, телевидении Бразилии, Японии и др. стран. В них подробно рассказывается о статьях Ноо-Конституции и неоднократно были сделаны выводы, что ее принятие будет реальным шагом к “совершенно иным духовным измерениям, которые захватят коллективное сознание всех народов планеты”.

В этом случае прогноз футуролога из Канады Доминико Рикарди и Эдгара Кейси окажется реализованным на все 100%, и предмет “духовных поисков” НООСФЕРНАЯ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА будет “выставлен на всеобщее обозрение”, соответствуя его высказыванию:

“ .... я продолжаю верить в то, что предмет наших духовных поисков всё-таки находится именно в России. Хотя он всё ещё не выставлен на всеобщее обозрение. Нам всем надо бы поспешить с этим делом. Только так мы смогли бы сообща спасти весь этот обезумевший мир, пока ещё не поздно!”

Продвижению идей, заложенных в Ноо-Конституции и Доктрине ноосферной цивилизации способствуют появившиеся в открытом доступе «Хартия исследователей ноосферы» /10/ и создание Международной партии нового типа «ВВИПартия» – партия Тесла-Вернадского /11/.

При подготовке текста использованы следующие научные труды:

1. Л.С. Гордина «От биосферы к ноосфере», Торопец, Изд. Рита, 2005 г., 136 стр.

2. Л.С. Гордина, и др., На орбите познания. “Феникс”, Ростов-на-Дону, 2006 г.

3. Л.С. Гордина, В.Н.Ягодинский, «Духовно-экологическая Конституция человечества – реализация научной концепции космогенеза жизни», Москва-Торонто, 2006

4. Б.Е. Большаков, Наука устойчивого развития. Книга I. – М.: РАЕН, 2011.

5. Л.С. Гордина, «Ноосферная этико-экологическая Конституция человечества (Ноо-Конституция)», Москва-Торопец, Изд. «Рита», 2007 г., 104 стр.,

6. Л.С. Гордина, «Ноосферная этико-экологическая Конституция человечества (Ноо-Конституция)», Второе издание с дополнениями и изменениями, Москва-Торопец, Изд. ИП Лапченко А.Б., 2015 г.-104 стр.

7. А.И. Субетто, «Критика «экономического разума» С.-Петербург, 2008;

8. А.И. Субетто, «Свобода. Книга первая. Критика «либерального разума» С.-Петербург, 2008

9. Л.С. Гордина, А.В.Кибкало, Г.Н.Бичев, «Доктрина ноосферной цивилизации» -М.:НДЭАМ, 2013, 600 с., ил., сх., табл.

10. В. Оноприенко, «Хартия исследователей ноосферы». В кн. Декларация живого интеллекта, С. 5-17, ISBN 9781312898325 - Изд-во Altaspera Publishing & Literary Agency Inc., 2015. http://noocivil.esrae.ru/page/nooskon

11. https://www.facebook.com/groups/noos.kon/