Высказывания
мировых ученых, политиков,
общественных деятелей
о Ноосферной
этико-экологической Конституции
человечества
и ноосферном движении

Л.С. Гордина (Россия) – Президент Ноосферной духовно-экологической Ассамблеи мира, автор Ноо-Конституции

«Ноо-Конституция - квинтэссенция теоретических разработок в области космизма. Это - своего рода научный НООСФЕРНЫЙ ЗАВЕТ молодому поколению Землян, который мы предлагаем как идеологическую и мировоззренческую концепцию».

«Ноосфера это Универсальное (Вселенское), семантическое (смысловое) поле Сознания»

* * *

В.П.Казначеев (Россия) – Выдающийся русский ученый в области медицины, биофизики, экологии, социологии, педагогики, доктор медицинских наук, академик РАМН, профессор доктор медицинских наук, организатор фундаментальной медицинской науки в Сибири и на востоке страны, инициатор создания и первый руководитель Сибирского отделения Российской академии медицинских наук

«Глубокоуважаемая Любовь Сергеевна! С большим вниманием прочел Вашу статью (Л.С.Гордина, журнал «Дельфис» №2,3, 2004 г.) о фрагментах проекта Ноо-Конституции. Очень интересные материалы, отражающие направления постклассической науки на современном этапе.

В настоящее время геополитическая, экономическая система планеты (взаимодействие цивилизаций и геополитических полюсов) уже превышает уровень выхода из глобального кризиса капиталлократии, где не только поверхность, недра, вода, воздух – все превратилось в некую категорию товара. В то же время население стран используется лишь как инструмент различных геополитических правителей, по существу, владельцев (собственников) богатства планеты. Вероятно, нужен глубокий социально-ноосферный анализ и формирование путей выхода из такого кризиса.

Это мое видение из Сибири, хотя мои взаимодействия с коллегами сопровождались встречами и взаимностью со многими научными и социальными центрами мира. Не исключено, что такая социально-экономическая «погода» будет отрицать идею ноосферно-духовной экологической глобалистики. Возможны серьезные контрольно-цензурные и текущие социально-юридические препятствия, ведь экологический и социально-демографический кризис планеты нарастает очень быстро. Примером этому служит рост новых форм терроризма, коррупции и технократической диктатуры. Напомню, что в прошлые годы были международные попытки создать проект «Хартия Земли» - многое в этих проектах соответствует и идеям Ноо-Конституции. Вероятно, возможно объединение.

Это мое личное мнение, возможно, я многого не знаю и ошибаюсь.

Акценты в Вашей статье на мои работы, работы Г.Шипова, А.Акимова, В.Инюшина, Н.Кобозева, вероятно, требуют более широкой фундаментально-научной, социальной и исторической интеграции с привлечением и других хорошо известных новаций.

Высылаю Вам обобщенные предложения МНИИКА. Возможно, они заинтересуют научно-технологические фирмы, с которыми Вы сотрудничаете, а также могут быть использованы как один из материалов в работе над Ноо-Конституцией и продвижению идей Ноосферной духовно-экологической Ассамблеи мира.

Ваши начинания и инициатива - это опережающее движение мысли, а все создаваемое Вами – новая стратегия в социальной планетарной истории ХХI века.»

* * *

В.А.Фролов (Россия ) - Заместитель директора института ноосферного естествознания

Очевидно, неслучайно концепции ноосферы, и, близкой ей, пневматосферы (П.А.Флоренский) произросли и развились именно в России на благоприятной почве богатых накоплений результатов ее полярно-напряжённых поисков духовно-нравственных основ и смыслов личного и общественного бытия в религии, науке и искусстве, отразились в трудах русских космистов и активно развиваются многими учеными в настоящее время. Это сразу дает шанс России, наполнив конкретным содержанием понятие страстно искомой и желаемой всеми “русской идеи”, предложить ее миру, входящему в Новую Эпоху - и сразу выйти в ее идеологические лидеры.

* * *

Хосе Аргуэльес (Австралия) - Президент Института Галактических Исследований Фонда Закона Времени

«Ноо-Конституция это блестящая научная работа, направленная на то, чтобы заранее предвидеть все юридически ясно сформулированные действия, которые соответствуют непреложному проявлению нового времени ноосферной цивилизации.

Ноо-Конституция в последней редакции - принципиальный инструмент по достижению ноосферы и установлению истинно ноосферной цивилизации. Первый Ноосферный Всемирный Конгресс, поддерживающий Ноо-Конституцию и поддерживаемый Ноо - Конституцией, является первым шагом, который делается навстречу созданию единой планетарной цивилизации. Этот шаг возвратит Землю на ее законное место в пространстве космического сознания.

Учитывая то, что мы стремимся достичь уровня объединенной планетарной (ноосферной) цивилизации, основанной на подлинном синтезе разума, Ноо-Конституция становится жизненно важной. Значение этого документа является беспрецедентным, особенно в настоящее время, когда происходит разрушение систем старого мира.

Как указывает название, Ноо-Конституция написана в форме законодательного документа. Весь текст состоит из трех частей и Заключения. Каждая часть состоит из 14 глав. Документ содержит 132 Статьи. Главам предшествуют Концептуальный комментарий и Преамбула. Это не легкое чтение, но это документ, который нужно рассматривать в качестве проводника или руководства в строительстве пост- исторической цивилизации, которая ждет нас после 2012 года. Ноо-Конституция также обеспечивает шаги и меры, чтобы делать юридически гарантированный переход от старого порядка к новому.

Ноо-Конституция «не установлена в камне» и содержит условия для его собственной самомодификации. Несмотря на эту правовую оговорку, тщательное исследование Ноо - Конституции побудит каждого к осознанию того, насколько далеко ушли глубинные размышления, и воззрения авторов в отношении создания мер и кодексов для фактически всех непредвиденных обстоятельств человеческого общества, коммуникации и личных свобод, которые возникают при переходе в ноосферу.

Не менее важными являются шаги по переходу мирового сообщества, состоящего из государств, к единой, целостной цивилизации без границ, где есть беспрепятственная свобода передвижения и проживания. Это полностью отличается от современных националистических стандартов, которые завязли в трясине бюрократизма, паранойи и страха.

Как было подтверждено на Первом и Втором Планетарных Биосферных Конгрессах, люди должны иметь те же самые права, что имеют ветер и птицы, которые свободно перемещаются в биосфере.

Полное название Ноо-Конституции говорит о том, что человек должен иметь этические (социальные), интеллектуальные (биологические) и духовные (космические) права, соответствующие его экологическим (биосферным) обязанностям. Только в том случае, когда эти права и принципы глубинно осознанны, мы будем иметь основание для создания ноосферной цивилизации.»

НООСФЕРНАЯ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - основополагающий законодательный акт, устанавливающий фундаментальные юридические принципы и условия для организации жизнедеятельности человеческого общества. Учреждение таких условий и принципов формирует единую космически значимую цивилизацию и охраняет ее успешную жизнедеятельность на неопределенно долгий срок.

Начиная с этого пункта, Ноо-Конституция тщательно обозначает все правила человеческой жизни на Земле, а также при взаимодействии с космосом, о котором мы можем пока только смутно догадываться».

* * *

Мишель Биллоре (Франция) - доктор педагогики, руководитель представительства НДЭАМ во Франции

«Процесс осознания ноосферы, который мы в настоящий момент переживаем, есть наше собственное перерождение от простого выживания к полноте Жизни. И вместо пассивного следования процессу с максимальным количеством страданий и рисков разрушений всех типов, у нас есть возможность выбора сознательного сопровождения наилучшим возможным путём, при помощи объединения ресурса нашего разума и сердец.

Ноо-Конституция выражает этот выбор для того, чтобы помочь людям осуществить переход "Биосфера-Ноосфера", предлагая то, что Человечеству не хватает больше всего: чувство собственного Единения, собственной Эволюции и собственного Будущего, а также рекомендации как достигнуть этого.

По существу это является великолепным инструментом по достижению всемирного долгосрочного Мира.

Ноо-Конституция - необходимая структура, которая позволит заменить ценности выживания в прошлом, основанные на “владении”, на ценности будущего, ценности полной Жизни, основанные на “бытие”(“существовании”).

* * *

Г. М. Иманов (Россия) - Ректор Смольного института РАО ( Санкт-Петербург), кандидат технических наук, доктор акмеологии

«В начале XXI века наступило время России (локальной евразийской цивилизации) внести свой интеллектуально-предпринимательский вклад в создание и развитие новой – ноосферной парадигмы науки и образования, основы которой заложены трудами В.И. Вернадского, его последователей. Именно «запоздалое» востребование учений о биосфере, ее эволюции в ноосферу вызвало тяжелейшие для народов угрозы глобализации, для опережающего учета которых и необходимо принятие Ноосферной этико-экологической Конституции Человечества. На уровне ООН не принято актов, в которых бы опережающе учитывались ноосферные функции научных знаний, системы образования поколений в институтах власти и управления в эпоху глобализации. Это другой важнейший аргумент в пользу принятия проекта Ноо-Конституции.»

* * *

Аммар Бани (Алжир) – Профессор Колледжа Ахмеда Арбея, со-автор проекта Наука о «Человеческом Существе»

Прообразом для этого проекта Образования в окружающей среде мира является «Этно-Культура Человечества как Источник для Ноосферной Цивилизации» или совместное проживание, в котором существует вся жизнь и в котором обитает человеческая и сверх-человеческая деятельность. Это «место проживания» является основой для всех отношений и фундаментом для идей об идентичности, солидарности и социо-экологических отношений со всеми формами жизни. Он также является контекстом, который даёт подъём экологии и экономии и отношениям между ними. Этот проект будет проверять вклады, которые сможет внести экологическое образование в направлении развития отношений между этими сферами понимания в критический период истории Земли, когда нам нужно основательно и срочно перенастраивать человеческое предприятие в рамках способностей, пределов и систем нашей планеты».

* * *

Таниа Белфорт (Бразилия) - Глава Представительства НДЭАМ в Бразилии и координатор по странам Южной Америки

Универсальный характер Ноо-Конституции, действительно прозвучал для нас как увиденная в мечтах квинтэссенция, и как интегральная часть работы, вдохновляющая и включающая нас в главные внутренние и внешние преобразования, и прежде всего, объединяющая нас как Человечество.

Должным образом структурированный как юридический документ, текст Ноо-Конституции рассматривает все важнейшие и ключевые проблемы, имеющие отношения к разным народам и странам, как это обсуждалось на всех главных мировых форумах, но позволяющий делать выбор о взаимодействия каждого с каждым в пределах его/её сферы жизнедеятельности. Это документ, включающий всё, который должен быть оценён по достоинству всеми, таким образом давая шанс им стать частью этого исторического инструмента Мира и Понимания.

Таким образом, мы бразильцы, очень благодарны за возможность, которая была открыта доктором Любовью Гординой, и ей мы предлагаем свой вклад, специально комментируя текст Ноо-Конституции. Да будут читать это как коллективный вклад людей, в первую очередь обеспокоенных Миром во всем мире, и которые считают себя людьми Доброй воли. Да будут Noo-конституцию уважать и почитать, и обогащать не только дальнейшими научными исследованиями, но и прежде всего, всепроникающим Духовным Светом. «ТОЛЬКО ПУТЁМ ЕДИНЕНИЯ МЫ СМОЖЕМ ПРОГРЕССИРОВАТЬ!»

* * *

Алек Брук-Красны (США) – депутат законодательного собрания штата Нью-Йорк

“Не удивительно, что колоссальная работа, проделанная по продвижению идей Ноо-Конституции, с энтузиазмом вопринимается и поддерживается на всех международных собраниях, подтверждая известную формулу: “...чтобы стать определяющим аттрактором в мировоззренческой парадигме Третьего тысячелетия, идеей должна овладеть критическая масса людей…”. Мы совершенно уверены, что концепция формирования жизнесберегающей социальной технологии, выдвинутая автором Ноо-Конституции возможна только при глубоком осмыслении всей глубины и опасности процессов, происходящих сегодня на планете. Наиболее системно, четко и конструктивно предложения по преодолению потребительского отношения человечества к природе отражены именно в НООСФЕРНОЙ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОНСТИТУЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА принятие которой может дать мощный импульс к коренному изменению международного законодательства по сохранению и развитию жизни на планете Земля …….

……..... Мне приятно отметить, что гражданское мировое сообщество, понимая всю сложность нынешнего состояния жизни на планете, готово взять на себя отвественность и включиться в процесс по сохранению и развитию цивилизации. И ярким примером такой готовности является создание Ассамблеей Мира планетарного документа НООСФЕРНАЯ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, которую я предлагаю поддержать всем прогрессивным людям планеты”.

* * *

Н.В.Лапшина (Беларусь) - Глава Представительства НДЭАМ

«Этот документ еще не оценен по достоинству человечеством, но уже становится понятным для тех, кто глубоко изучил ее Основные положения, справедливость выражения видного ученого, исследователя древней цивилизации Майя Хосе Аргуельеса, что … «этот документ определяет вектор развития цивилизации в ХХ1 веке!»

Часть 1. Основные положения. Статья 1. Пункт 1.4.

Провозглашает: Человечество является правовой гражданской цивилизацией. Ноо-Конституция формирует правовые основы глобальных путей эволюции Человечества и Биосферы как новой – Ноосферной геокосмической стадии развитии. Нормы документа образуют добровольную и сознательную этику жизнедеятельности.

Т.е. с помощью Ноо-Конституции земное Человечество заявляет, что оно созрело для создания цивилизации, живущей по Законам Космоса, и предусматривает наделение граждан планеты Земля не только Генеральными правами и свободами, но и обязанностями и ответственностью»

* * *

П. Х. Зайдфудим (Россия) - доктор биологических наук, профессор, проректор по научной деятельности Московского государственного университета культуры и искусств

«Ноосферная этико – экологическая Конституция человечества, все основные позиции которой автор абсолютно поддерживает, определяет понятие НООСФЕРЫ как универсальное смысловое поле сознания. Реализация данной парадигмы означает на практике процесс объединения в духовно – нравственное пространство всего мирового сообщества. Для каждого из нас это даёт возможность творческого участия в развитии базовых основ НООСФЕРНОЙ КОНСТИТУЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. И уже совсем конкретно для автора данный паттерн означает непосредственное участие в разработке и внедрении в практику инновационных проектов создания ноосферных поселений, локальных социально – территориальных образований, ноосферной среды обитания, локального ноосферного духовно – нравственного пространства».

* * *

Е. Манусов, Н. Манусова (Израиль) - Центр Экологических Систем и Технологий, Иерусалим, Представительство НДЭАМ

«Переход от экологических закономерностей к юридическим законам, представленным в Международном правовом документе НООСФЕРНАЯ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА – весьма редкий, творческий акт, требующий сочетания разнородных подходов. Главной особенностью первых, является их вариабельность, а вторых – унифицированность. Найти взаимосвязь между ними весьма сложно. Здесь необходимы, помимо знания экологии и юриспруденции, отличное понимание диалектики, психологии, социологии и даже теологии. Как видим, это задача целого коллектива высокообразованных людей. Однако, даже блестящее содержание статей документа может не раскрыться в должной степени, если логика его внедрения не соответствует смыслу сформулированных предложений. Нам представляется, что оптимальный способ внедрения правового документа Ноо-Конституция должен содержать три компонента: доходчивое объяснение сути, не требующее от читателя знания экологии; подготовленность объекта; поэтапность внедрения, обеспечивающая взаимодействие людей с необычной системой».

* * *

П.Г.Никитенко (Беларусь) - академик НАН Беларуси, доктор экономических наук, профессор

«….Рассмотренные аспекты накопления фондов не только расширяют представление о содержательной стороне ноосферного воспроизводства. Они в известной степени являются ключевым моментом в совершенствовании научной методологии и методики планетарной и региональной жизнедеятельностной хозяйственной сферы на основе реализации положений Ноо-Конституции, имеющей все основания стать эпохальным планетарным духовно-нравственным законом ноосферного цивилизационного развития Человека и Человечества (Землян) в 21 веке.

Считаю возможным и необходимым предложить участникам Всемирного Форума Духовной Культуры одобрить вынесенный проект Ноо-Конституции, доработать и принять его с учетом обсуждения».

* * *

Борис Петровик (Сербия) – представитель НДЭАМ в Сербии

http://www.youtube.com/watch?v=3Kfv9g3A_LE&feature=player_embedded

“Цивилизация может идти вперёд только в согласии с Законами Природы. Мы представляем себе НООСФЕРНУЮ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКУЮ КОНСТИТУЦИЮ, основанную на понятии космо-генезиса жизни, как некое семя для нового человечества. Итоговый КОЛЛЕКТИВ НООСФЕРЫ должен подготовиться к очевидной энергетической борьбе, ведущей к краху цивилизации, и поддерживать создание само-обеспечиващих сообществ вдалеке от существующих городских центров. Использование альтернативных источников энергии, таких как солнечная и ветра, вместе с малыми гидроэлектрическими генераторами, а также производством органической пищи снабдят КОЛЕКТИВ НООСФЕРЫ моделью социальной непрерывности за пределами энергетического кризиса».

* * *

Эрнест Стефанович (Литва) - член Союза писателей России, член Координационной коллегии (Правления) Ассамблеи мира

«Утверждение Ноо-Конституции Форумом Народов Земли, который стартовал еще в 2002 году и продолжается в виде информационно распределенных во времени и пространстве обсуждений на международных конференциях, форумах, конгрессах, откроет юридическую возможность народам, парламентам, правительствам, конфессиям присоединиться к ее целям и задачам на пути к разумному будущему всего человечества.

И те из нас, которые не скользили по строкам Ноо-Конституции и перечисленных документов, а упорно цеплялись мыслью за мысли, уже сегодня понимают: наконец, Божественная Благая Весть воплотится в человеческое бытие!»

* * *

Франсиско Азуэло (Боливия, Мексика) - известный писатель и поэт

Мировоззрение и мудрость древних народов, далеких от подъема какой-либо теории, дух, который вдохновил меня на этот форум, должен представить конкретное предложение по глобальной стратегии для Ноо-Конституции. Укрепите жизнеспособный документ - основу для новой законодательной формы глобального сообщества, человечества и Планеты Земля.

* * *

А.К. Адамов (Россия) - Главный научный сотрудник Российского НИИ «Микроб», доктор медицинских наук, профессор

«…Ноо-Конституция – это первый фундаментальный труд по ноосферному праву. В статьях Ноо-Конституции сформулированы четкие понятия и положения, отражающие ноосферные духовные и материальные структуры.

В соответствии с предназначением человека на планете Земля и во Вселенной, на современной стадии становления ноосферных республиканских структур ведущим направлением деятельности прогрессивных граждан следует признать распространение и внедрение среди населения планеты главных положений ноосферного учения В.И.Вернадского, ноосферной философии, ноосферологии и Ноосферной этико-экологической Конституции человечества…..».

* * *

В.А.Тузлуков (Россия) - директор ООО «Гемма-Центр»

«…..Если остановиться только на трех выдержках из фундаментального закона нового тысячелетия - закона, впервые декларирующего переход от индивидуального и коллективного сознания к сознанию глобальному, ноосферному, то это лишь небольшая частица глобального документа: Ноосферной этико-экологической Конституции человечества. Но, даже только по этому фрагменту, защищающего наши биологические права на здоровье и жизненные ресурсы можно сделать заключение, что этот документ необходимо принять всем миром, и чем быстрее, тем лучше…»

* * *

Джон М.Банзл (Северная Ирландия, Великобритания) - основатель организации Международной политики текущего момента

Ноо-Конституция излагает структуру и принципы, которые необходимы человечеству, чтобы жить справедливо и устойчиво. Ноо-Конституция представляет большое достижение. Это на самом деле документ 21-ого столетия.

Но как нам достичь некой точки, где нации мира готовы к принятию Ноо-Конституции и осуществить ее? Как нам выбраться из сегодняшнего мира, в котором нации конкурируют в экономике, где недостаточно сырья, в мир, где они сотрудничали бы, чтобы осуществить Ноо-Конституцию? Нам должно быть ясно, что глобальная Конституция зависит от глобального сотрудничества. Вопрос о том, как нациям мира сдвинуться от международного соревнования к глобальному сотрудничеству, есть поэтому центральный.

Важно, признать, что сотрудничество не будет появляться просто потому, что Ноо-Конституция устанавливает прекрасные и желательные принципы. Ибо более близкий взгляд на мир сегодня покажет, что разрушительное международное соревнование глубоко укоренено в мировой экономике, и то, как этнические государства поступают; он покажет, что глобальная экономика с одной стороны и только национальное управление с другой, что означает, что разрушительное соревнование между нациями представляет стандарт, положение «дефолт». Если мы хотим сдвинуть нации мира от соревнования к сотрудничеству, то, следовательно необходим будет в некотором роде процесс трансформации.

Чтобы сломать порочный круг, мы, потенциальные граждане мира, должны будем спроектировать подходящий процесс, которым мы можем вместе стимулировать нации мира к сотрудничеству, к осуществлению решений глобальных проблем, к осуществлению Ноо-Конституции. Мы кратко обсудим практический процесс, чтобы так сделать: процесс, который уже начался.

* * *

В.Н. Василенко (Россия) - Волжский Гос. Университет, доктор философии, ноо-футуролог

«Принятие проекта Ноо-Конституции позволит футурологически упреждающе учитывать угрозы жизнеспособности народов, определяемые кризисом политического мышления и сознания субъектов власти государств эпохи глобализации, взаимодействия человечества с природой в регионах биосферы Земли:

- преодолевать «хаос» космополитического мировоззрения в отношении к среде жизни, мысли, деятельности, принятии решений на территории государств планеты;

- преодолевать кризис наук, системы образования в сфере регулирования взаимодействия граждан государств с природой регионов биосферы, выраженный депопуляцией;

- упреждать остаточный подход институтов, инструментов, механизмов управления взаимодействием граждан государств с природой, вызывающий опасные планетарные последствия экологодемографического перехода и региональной депопуляции в России».

«В моделях Homo, в том числе в Homo innovaticus «игнорируется» не только природа Человека разумного современного (Homo sapiens sapiens), состояние его Дома жизни, но и накапливаемые поколениями человечества знания. Этико-экологический проект Ноосферной Конституции Человечества показывает, почему Мы – граждане Отечеств в биосфере Земли, не только должны, а и обязаны футурологически учитывать свою ноосферную природу, ноосферный статус, ноосферную функцию в процессах глобализации взаимодействия поселений с природой в регионах планеты.

Политические лидеры Казахстана и Астана становятся эпицентром формирования и развития НООСФЕРНЫХ ОСНОВ ЦИВИЛИЗАЦИИ В ЕВРАЗИИ И ВООБЩЕ НА НАШЕЙ ТРЕВОЖНОЙ ПЛАНЕТЕ, переживающей глубокий мировоззренческий и ценностный кризис.

Я не могу не вспомнить, что уникальный по природной красоте и казахскому гостеприимству курорт Боровое в годы Второй мировой и Великой отечественной войны народов СССР был местом завершения академиком Владимиром Ивановичем Вернадским (1941 – 1943 гг.) его основного труда «Химическое строение биосферы Земли и ее окружения».

В своей основной книге жизни он изложил фундаментальные обобщения о научном единстве народов с территорией государств в незамещаемом планетном Доме бытия Отечеств Человечества, сформулировал основные идеи об эволюции биосферы в ноосферу – сферу разумной жизни, мысли, деяний поколений народов Земли.

Казахстан является признанным планетным лидером великих инициатив, выявляющих Ноосферный потенциал Евразийской цивилизации, позволяющей сделать мир жизни нынешних и будущих поколений безопаснее, предсказуемее, устойчивей.

К ним можно отнести закрытие Семипалатинского ядерного полигона, принятие стратегии Казахстан-2030, последовательное движение к ЦИВИЛИЗАЦИИ УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ.

Всемирный Форум Духовной Культуры поднимет эти процессы на более высокий уровень, станет первым решительным шагом к утверждению гражданской инициативы принятия проекта НООСФЕРНОЙ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОНСТИТУЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, научные предпосылки которой были подготовлены в боровский период деятельности В.И.Вернадского».

* * *

Е.Дудина (Канада) – представительство НДЭАМ в Канаде

«…мы наглядно можем наблюдать, что этика становится многомерной наукой, связывающая макро и микромир. Предметом ее изучения становится нравственность, нравственные ценности и идеалы, изучаемые и формирующиеся только с учетом космических законов мироздания. В связи с этим все больше и больше людей Планеты понимают значимость этого документа, который занял позицию регулятора противостояния религиозной нравственности и государственной или политической безнравственности. Поэтому сегодня можно смело сказать, что НООСФЕРНАЯ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА является научным трудом, над которым трудились не только современные авторы Л.Гордина, М.Лимонад, но и Аристотель, и Гераклит, и Питерим Сорокин, и Константин Циолковский, и Владимир Вернадский,и многие другие ученые мира».

* * *

Камран Мофид (Великобритания) - директор-основатель Инициативы для общественной пользы

«Мы хотели бы рекомендовать всем изучившим Ноо-Конституцию принять этот документ и рекомендовать его к принятию на Всемирном форуме духовной культуры в Астане. Принятие и введение Ноо-Конституции позволили бы Человечеству понимать следующие цели:

- основные этические принципы деятельности человеческой жизни;

- основные права и обязанности граждан, их союзов так же как предприятий и организаций, вовлеченных в производство и др.»

* * *

Султанмурат (Казахстан) – академик МАИ, координатор форума «Тысячелетия» при ООН, президент Всемирной Ассамблеи Тюркских народов, руководитель представительства НДЭАМ в Казахстане

« Деятельность настоящего форума будет иметь далеко идущие последствия, если сумеет обрисовать контуры новой общечеловеческой цивилизации, высокая духовность и жизнедеятельность которой окажутся органическими частями целого.

Духовность, способная стать путеводной звездой, возникнет, вбирая лучшее от культурного наследия человечества, сочетая приземленность с высокой духовной устремленностью и укрепляясь по мере движения общества более благопристойными путями развития.

В этом русле Ноосферная Конституция, разработанная Ноосферной Духовно-Экологической Ассамблеей мира, которая по мнению Хосе Аргуэльеса может определить вектор развития цивилизации в третьем тысячелетии, заслуживает пристального внимания»

* * *

Джон Фордж (Камерун) - автор серии монографий по политическим и экономическим преобразованиям в Африке

…Декларация Содружества Francourt относительно Глобализации и Развития обеспечивает как и Ноо-Конституция дорожную карту для построения жизнеспособного общества…

Некоторые Рекомендации Декларации увеличивают потребность во внутринациональном и национальном сотрудничестве всех народов, чтобы быть конструктивно занятыми в формировании и укреплении общих фронтов для принятия таких документов, как Ноо-Конституция для общественной пользы человечества.

Мировое академическое сообщество должно проявить усилия в продвижении конструктивных бесед по проблеме формирования Человечества, поскольку унитарная, космически значимая цивилизация (Статья 126:1 Ноо-Конституции) может быть сформирована только при этих условиях.

Ноосферная духовно-экологическая Ассамблея мира вместе с другими международными организациями должны сделать все возможные усилия для общего разъяснения и распространения идей и практических действий для надлежащего развертывания Ноо-Конституционных принципов (Ноо-Конституция, Статья 126:2). В переходный период к ноосферной более прекрасной жизнедеятельности человечества, государства и межгосударственные союзы должны привести свои национальные законодательства в согласие с Ноо-Конституцией (Статья 126.3)

Конституции некоторых африканских стран, например [Гана, Нигерия и Южная Африка] включали многие из тех проблем, которые продвинуты Ноо-Конституцией. Это - хороший знак для африканского континента, чтобы серьезно изменить к лучшему права человека, избежать конфликтов и гражданских войн, учиться уважать разнообразие человечества и культуры, так же как чувствовать этническое разнообразие как актив с ответственностью за развитие.

* * *

Юджин Пакман (США) - координатор НДЭАМ в США

На наш взгляд, в настоящее время мировое сообщество приходит к заключению, что одним из самых приоритетных направлений в области законодательства, является создание международно признаной юридической системы.

Эта система может быть построена на базе обсуждаемой в разных странах НООСФЕРНОЙ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КОНСТИТУЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, представленной ее автором Гординой Любовь Сергеевной.

Американское представительство Ассамблеи Мира предлагает включить в документ дополнительные положения, соблюдение которых частными и государственными структурами, позволит предотвратить надвигающиеся социальную, гуманитарную и экологическую катастрофы. Остановимся на некоторых наиболее важных принципах:

- Все природные сырьевые, энергетические и продовольственные ресурсы, включая биосферу, принадлежат всему Человечеству;

- Отдельные государства и народы, на территории которых находятся ресурсы в силу сложившихся исторических обстоятельств, а также структуры и компании, владеющие ими, могут использовать ресурсы на условиях ренты, то есть с обязательным отчислением установленной ренты в общемировой стабилизационный фонд. Размер ренты должен зависеть от объема используемых ресурсов и ущерба наносимого окружающей среде;

- Создание международного финансового фонда “Устойчивое Развитие Человечества” за счет указанных отчислений, направленного на:

- стабилизацию мировых цен на эти ресурсы;

- обеспечение этими ресурсами стран ими не обладающими;

- восстановление этих ресурсов и окружающей среды;

- разработку альтернативных источников энергии и сырья;

- увеличение производства продовольствия, перераспределения и улучшения его качества для предотвращения голода и болезней;

- Создание трех международных структур управления и реализации этих принципов, независимых от отдельных правительств:

- Первая структура типа Конгресса народов должна обеспечивать разработку и исполнение законодательной базы;

- Вторая структура типа Международного правительства должна выполнять функции управления и исполнения принятых решений;

- Третья структура должна выполнять контролирующие функции и иметь право налагать экономические и политические санкции на исполнителей, нарушающих принятые международные соглашения в обсуждаемой области.

Таким образом, мы предлагаем придать Ноо-Конституции официальный статус, который будет принят всеми народами, как правовой механизм и инструмент в организации новых взаимоотношений между природой и человеком.

* * *

Сесто Кастаньоли (Швейцария) - президент Мирового духовного форума

Я, скорее, хотел бы поговорить о возможном достижении и действиях, которые будут предприняты для непосредственной реализации знаний о ноосфере и Ноо - Конституции; как они могут быть преподнесены более широкой общественности, а не только интеллектуальному и духовному миру. Ведь главная задача этого форума гласит:

«Показать для цивилизации реалистический выход из глобального системного критического положения».

Знание о ноосфере и Ноо - Конституция - прекрасные инструменты для этой цели, как только они будут согласованы и приняты всеми нациями. И здесь, чтобы показать выполнимость таких попыток, я хотел бы упомянуть пример двух маленьких деревень в Швейцарии, который мог бы служить примером для целого мира и показать обширный потенциал Ноо- Конституции.

* * *

В.Н.Лисин - академик Международной академии информатизации, Е.Д.Панов- писатель, журналист (Россия)

Как было показано в методологических работах новая парадигма будет обладать ценностью сначала в сфере образования (целостное мировоззрение), но затем, в случае успешного развития событий, можно ожидать технологического (энергоинформационного) выхода на новые принципы и способы организации Бытия.

Поэтому проект концепции Ноо-Конституции, отдельные статьи и разделы вполне могут трактоваться как эскизный прототип для дальнейшей деятельности международного сообщества в направлении консолидации.

* * *

Д-р Нина Мейерхоф (США) - президент и основатель направления «Дети Земли» при ООН, доктор образования

«Дети Земли» как неправительственная организация ООН, посвятившая последние 20 лет развитию принципов и этики, которые предоставляют возможность правам и обязанностям нашей молодежи сфокусироваться на появляющемся новом целостном подлинном образовании как характере построения с тем чтобы каждый юнец и ребенок мог испытать свой собственный личный внутренний потенциал и сделать построение Новой Цивилизации при поддержке Ноосферной Конституции обязательством всей жизни.

* * *

Роджер Нельсон (США, Принстонский университет) - директор центра «Проект Глобального сознания»

http://www.youtube.com/user/rdnelson#p/u/0/THel-bm7UUc

Ноо-Конституция – это некая сфера деятельности, в рамках которой мы можем встречаться все вместе.

Человеческие существа могут и иногда действительно соединяются или сообщаются, бессознательно, но эффективно для осуществления изменений, которые они не могут видеть, но которые моделируют эти изменения, которых мы должны достичь как некий вид, кто населяет землю. Доказательства подтверждают видение В.И.Вернадского и Т.де Шардена о ноосфере – щите разумности, который, как они полагали, покроет и защитит землю, когда люди продвинутся на следующую ступень эволюции.

Пора нам признать и принять Ноосферную этико-экологическую Конституцию человечества и при этом заложить основу для перехода от биосферы в ноосферу, провиденной В.Вернадским и предсказанной Т. де Шарденом.

Ноо-Конституция, как сформулировано Л.Гординой и М.Линомадом, обеспечивает некий фундамент и ясные/чёткие определения для нового, здорового и уважительного взаимодействия/отношения между народами и землёй. (2006)

Глобальный Проект Сознания (GCP) использует экспериментальное исследование, чтобы идентифицировать и изучить все еще очень молодое сознание для земли. Это глобальное сознание сформировано взаимосвязями и взаимодействиями людей во всем мире, точно так же, как сформирован ум взаимодействием нейронов в мозге. В мозге сотрудничество - правило, но в мире это - исключение. Глобальное сознание соединяется только, когда крупные события примиряют нас, заставляют нас сосредоточиться и временно разделить понимание и эмоцию. Ноо-Конституция - структура, в пределах которой мы можем объединиться. Научное доказательство, обеспеченное GCP, является частью образовательной и политической картины: человечество должно признать своё единство и сосредоточить свой творческий потенциал на общем будущем.

Ноо-Конституция бросает огромный вызов дню сегодняшнему и последующим годам. Она призвана изменить понимание массы человечества, преобразуя рамки того, где мы есть и каковы наши альтернативы для будущего. Чтобы выживать и процветать, нам нужно предоставить ресурсы и разумность нашему процессу созреванию как полноценных людей. Для этого мы должны взаимодействовать путём, который является новым: пора признать, что мы есть человечество, один организм с определённой целью, а не разрозненное больше собрание отдельных индивидуумов. Научное доказательство для глобального сознания показывает нашу взаимосвязь и взаимозависимость, которые фундаментальны для жизнеспособности Ноо-Конституции. Широкое общественное признание ноосферы поддержит совместное усилие повторно изучить, как люди, группы, сообщества, и нации относятся друг к другу. Цель – это взаимодействия, основанные на общих интересах о здоровье, безопасности, и уважения ко всем существам. Когда мы признаем, что ноосфера возможна, желательна, и в пределах нашей досягаемости, мы будем на пути к нашей эволюционной судьбе как один щит разумности для земли.

* * *

Джорн Эрик Омменг (Норвегия, Испания) – менеджер проектов, специалист по новым видам энергии

Духовность больше, чем религии, догмы и культы, а этика больше, чем правила и законы. Это внутренние качества во всех Мужчинах и Женщинах и через Ноосферу на самой Земле. Мы вынуждены научиться применять эти качества жизни в повседневном действии для спасения будущего нашей Живой Голубой Планеты. «НООСФЕРА» - это сознательное поле вокруг «живой планеты земля» - подобно Гайе мы есть часть её, и она есть часть нас.

Инновационные (Ноосферные) технологии, такие как экологическая, дешевая и децентрализованная система энергии, наряду со здоровой питьевой водой, хорошей ирригацией, знание того, кто мы такие на самом деле, при оптимальном / духовном - этическом принятии решений, будут реальными факторами успеха для будущего Ноо-Конституции и роста духовной Культуры Мира.

* * *

Марко Погачник (Словения) – художник, академический скульптор

Как я уже отмечал выше, следует внести изменения в те статьи Ноо-Конституции, которые относятся к Земле как нашему планетарному дому. Некоторыми из моих предложений являются следующие:

1. Автономный статус, который Конституция дает человеческой расе, нужно предоставить также планете Земле и ее Элементальному сознанию. Планета Земля и ее Элементальное сознание должны быть признаны как равные партнеры для человечества в процессе развития новой планетарной культуры. (Статьи главы 21)

2. Кроме нового режима взаимодействия с окружающей средой планеты, как указано в Статьях главы 22, также следует подчеркнуть аспект любви и признательности нашему планетарному дому и необходимость уважать уникальность окружающей среды и сознания Земли.

Наконец я хотел бы выразить свой энтузиазм по поводу Ноо-Конституции планеты Земли. Я вижу это как искреннюю попытку сформулировать правила, согласно которым возможно создать сообщество мира между всеми живыми существами на Земле. Сознание, ноосфера - это то, что соединяет человеческую культуру и природу Гайи таким образом, что интеллектуальное сотрудничество между обоими партнерами является возможным. Я ожидаю, что Всемирный Форум Духовной Культуры дополнит нашими предложениями Ноо-Конституцию и отправит её дальше в ООН как один из документов, который отслеживает путь человечества по направлению к будущему, которое нужно творить сейчас.

* * *

Хиро Саньонджи (Япония) - президент Goi-фонда

Какую планетарную цивилизацию мы пытаемся создать? Какому трансформационному процессу человечество должно подвергнуться, и как мы можем подготовиться к этому главному переходу?

Это вопросы, которые мы должны теперь исследовать, сочетая мудрость, и форму всевозможных областей предпринимательства нового знания, включая науку, философию, образование, религию, и искусства.

Ноосферная этико-экологическая Конституция для Человечества (Ноо-Конституция) является действительно достойным усилием в этом направлении, обеспечивая конкретное видение мироустройства для новой эры. Она очень созвучна в этом с созданием Новой Инициативы Цивилизации, объединяющей четыре компонента: устойчивость, системы, науку и духовность.

Ноо-Конституция также имеет много общего с понятиями, выраженными в Декларации для всей жизни на Земле, которую Фонд Мира Goi представил в 2000 году и которая отражает наше основное видение новой цивилизации. Эти оба документа формулируют универсальные ценности и принципы, которые будут со-разделены всем человечеством, и будут подчеркивать миссию и ответственность каждого индивидуума как члена нашей живой планеты в развивающейся Вселенной. Они подчеркивают важность человеческого сознания или ноосферы как основы мира и гармонии на планете, и поощряют глобальное сотрудничество для сбалансированного развития человечества и природы, как духовного, так и материального.

* * *

С. Угримов , А.Андрушвич (Швейцария, Германия) - Представительство НДЭАМ в Швейцарии и Германии)

«….Создание общего регламента развития человечества, можно назвать самой насущной его задачей на сегодняшний день. В связи с чем, мне хочется выразить самую горячую признательность создателям документа НООСФЕРНАЯ ЭТИКО-ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (Ноо-Конституция) и заявить о своем желании и готовности принять участие в его дальнейшем развитии и продвижении.

Любой, ознакомившийся с этим эпохальным творением человек сразу обратит внимание на его созидательную направленность, высочайший гуманизм, толерантность и высокопрофессиональное исполнение. Особое восхищение мне хотелось бы выразить по поводу заложенного в структуру Ноо-Конституции механизма самосовершенствования, ее гибкости и приспособляемости к столь быстро и динамично меняющимся реалиям жизни.

Весь документ пронизан высокодуховными принципами; он подводит итог многотысячелетней истории человечества и прокладывает курс его оптимального и безопасного дальнейшего развития».

* * *

А.Михеев (Россия) - доцент государственного университета Высшей школы экономики, Санкт-Петербург

Положения Ноосферной этико-экологической Конституции человечества наиболее полно отвечают текущим научным и духовным знаниям о природе человеческого сознания и потребностям человека в его многосторонней эволюции и приближении к сознанию Макрокосма.

* * *

Пожарский (Россия) - профессор кафедры психологии и акмеологии Смольного института РАО, Санкт-Петербург

Ноосферный подход в акмеологии (науке и методах образования) позволяет проследить вершинные этапы развития природы и человека, человека в природе, особенно в реализации ноосферного потенциала личностей в поколениях.

Представляется необходимым на основе анализа вершинности развития оценить прошлое и через акмеологические категории, сделать попытку осмысления высших целей будущей цивилизации в процессе эволюции биосферы в ноосферу.

По-нашему мнению, реализация футурологически ключевого акме-проекта Ноо-Конституции, «выросшей» из учения о ноосфере, в принципе невозможна без учеты вершинных достижений разума поколений в науке, системе образования, политике и управлении глобализацией жизни человечества.

* * *

Жан де Дие Базабоз (Руанда) - исполнительный директор учебного заведения

Предложенная Ноо-Конституция могла быть эффективно принята через жизнеспособную социо-духовную культуру. Роль гармоничной социо-духовной цивилизации жизненно важна в обеспечении учреждения универсального мира, прекращения войн и насилия, предотвращения разрушения планеты и сохранения человеческого общества. Важно напомнить, что есть много ужасных конфликтов в различных частях земного шара, корни которых имеются в религиозных недоразумениях. Каждый день нетерпимость между религиями и чрезмерно жёсткой догмой вызывает насилие. Давайте вспомним. Проблемы между католиками и протестантами в Северной Ирландии, текущий конфликт между мусульманами и христианами в Нигерии, между Шиитами и Суннитами в Ираке. Никто не может игнорировать религиозный аспект конфликта между израильтянами и палестинцами. История этих потомков Авраама, хотя и характеризуемая давнишним ужасным конфликтом, предлагает возможность понять потребность построения согласия среди и между верующими. Эти конфликты диктуют необходимость продвижения гармоничной духовной культуры.

Ноо-Конституция помогла бы нам продвигаться в направлении необходимой гармонии. Здоровая духовность ценит принципы партнёрства между культурами. Она поощряет диалог среди и между культурами. Она не только терпит различия; она приветствует и уважает различия. Самая жёсткая и нетерпимая ортодоксальность порождена ненадежностью. Это когда мы наименее уверены, мы притворяемся уверенными вдвойне. Но истинная духовная культура признает нашу соединённость и зависимость друг от друга. Таким образом для эффективной и жизненной Ноо-Конституции роль объединения духовной культуры является бесспорной.

У духовной культуры есть потенциал, чтобы преобразовать наши общества, перемещая людей от милитаристских выходок ради агрессии к духовно-гуманистическим способам решения ежедневных конфликтов. Она ценит жизнь и способствует основным этическим принципам человеческого сообщества, которые являются точками отсчета Ноо-Конституции.

Предложенная Ноо-Конституция, если ей следовать, могла бы внести значительный вклад в построение справедливого и включающего себя человеческого общества. Такое общество могло бы быть более стойким к человеческому сильному конфликту и выносливым, даже когда случаются катастрофические стихийные бедствия. Духовная культура – это сила, укрепляющая людей для формирования и поддержания такого общества.

Мы должны демилитаризировать и руки, и умы. Развитие совестливого возражения должно быть основной заботой построения более безопасного и многообещающего будущего в выносливом человеческом обществе. Ноо-Конституция признаёт это.

* * *

Маюми Джингу (Гавайские острова, Япония) - сопредседатель Планетарной Академической Федерации ученых, Представитель НДЭАМ

Понятие Fieldship /область/поле/место/ применения/ укрепляет роль Ноосферы, поскольку оно представляет некое активное приложение Ноосферных операций для человечества, в единодушии объединяя сознательные действия мировых граждан, не ограничиваясь никакими не-ноосферными созданными границами.

В Fieldship рабочий порядок для жизнеспособной физической актуализации в человеческое общество ясно понят; универсальная композиционная работа должна быть закончена на Ноосферном уровне до физической стадии конституции. Поэтому PAF предлагает, чтобы NSEWA предприняла подход Fieldship, дабы Ноо-Конституция соблюдалась в действиях мирового человечества самым определенным образом:

На Ноосферном уровне, вещи, такие как количественная цифра для военных фондов должна быть «ноль», поскольку никакие другие цифры не функционируют как одно универсальное семантическое/когнитивное/поле сознания.

Для того чтобы мировым движениям быть истинно эффективными и «реальными», Человечеству нужно осознавать важность применения подлинного научного подхода, который объединяет без исключений природу, общество и человека. Независимо от статус-кво представленной ситуации индивидуальной нации, любой мужчина/женщина, кто представляет определенную генетическую и культурную линию, смог бы использовать своё пребывание как самый продвинутый универсальный космо-физический аппарат, чтобы cо-организовывать и координировать рукотворные мировые конституции уже без каких-либо трудностей.

* * *

Фредерик Дэвид Вулфсон (Канада) - президент «Клуба Будапешт-Канада»

К счастью благодаря продолжающимся усилиям наших многих коллег, которые создали Ноосферную Духовную/Экологическую Ассамблею Мира и многочисленные форумы и сборы, созванные пока, мы имеем Ноосферную этико/экологическую Конституцию Человечества. Этот основополагающий документ действительно планетарной цивилизации есть эволюционная и живая Конституция для всего человечества и является первым таким документом в своём роде, намеренным заполучить коллективные законные права и обязанности и для Человечества, и для Планеты Земля за пределами и поверх существующих правовых рамок этнических государств.

Поскольку этот решающий документ создан «людьми и для Людей Мира», то именно людям мира продвигать его к ратификации и исполнению во всём мире. Средства делать так - под рукой, и Ноо-Конституция может быть некой центральной миссией для роста глобальных коренных инициатив, дабы содействовать единому сотрудничеству между миллионами планетарных граждан и организаций «лучшего мира».

Я самостоятельно cо-инициировал две таких попытки в сотрудничестве с Будапештским Клубом - Мировым Союзом Мудрости в 2006 и Союзом Мирового движения в 2009. Теперь я на пути планирования и создания основного – нового сообщества аналогично мыслящих инициативных сил, соединяющих со многими другими индивидуумами и организациями.

Ключевые аспекты этих инициатив являются двусоставными по моему мнению. Первым является создание глобального в режиме он-лайн «Мега-Сообщества». Некое «Сообщество сообществ», которое сведёт воедино все сектора общества и все культуры тоже наряду с экологическими группами, группами мира, группами развития, группами бедности, и т.д. работающими для лучшего мира, посредством многогранного Сетевого сообщества. Инструменты для создания такого глобального мега-сообщества существуют сегодня впервые в нашей истории.

В конечном счете, сотни тысяч организаций и миллионы людей могут соединяться, общаться и сотрудничать в общем видении и действии по направлению к жизнеспособному, справедливому и прочному миру и будущему для человечества. Это будет международное сообщество планетарных граждан и организаций, которые смогут вместе сдвинуть будущее из нашего настоящего пути провала на путь прорыва, основанного на Ноо-Конституции как основополагающем документе этого глобального сообщества и в конечном счете планетарной цивилизации.

Во-вторых, поскольку это глобальное сообщество создаётся как один самоорганизующийся, развивающийся и жизнеспособный устойчивый организм, он рождает некое Мировое Движение планетарных граждан к жизнеспособному, справедливому и мирному будущему. Это совместное Мировое Движение будет отражением Кампаний, Мировых Дней, Глобальных Событий, СМИ и Образования, способными поделиться друг с другом, и сможет объединить Народную ратификацию в режиме он-лайн и осуществление истинно всем миром Ноо-Конституции как его центрального элемента.

Как данное соответствующее Мега-сообщество, так и Мировое Движение находятся теперь оба в процессе cозидания. Все могут участвовать в этом общем совместном усилии. Единое сотрудничество и интеграция – вот теперь ключ к нашему общему совместному будущему.

Действуя сегодня ради завтра, мы можем выбирать, дабы применять наши усилия совместно на благо всего Человечества. Тогда мы и начнём замечательную новую главу в Эволюционной Истории Человечества – приход Века Ноосферы!

* * *

Стамен Стаменов (Болгария) - тележурналист, руководитель Представительства НДЭАМ в Болгарии

В современной энерго-информационной матрице общество планеты, которую древние посвященные называли МерКаБа, вообще отсутствует духовная составляющая как самая важная ее субстанция, которая является гарантией дальнейшего развитии цивилизации.

Поэтому самое важное, что должно быть сделано современным человечеством - это срочная генерация полевой структуры планеты с высоко духовными вибрациями. Так как для планеты было жизненно важно сгенерировать и смонтировать возле нее решетки Христо Сознания, так и для всего человечества сейчас является жизненная необходимость сгенерировать высокие вибрации Духовности в нынешней энерго- информационной матрице человеческого общества Земли.

Вот почему сейчас очень необходима Ноосферная этико-экологическая Конституция человечества, которая должна быть принята парламентами всех государств мира. Как подчеркивает профессор Любовь Гордина Ноосферная Конституция современного мира - "Это своего рода НООСФЕРНЫЙ ЗАВЕТ молодому поколению Землян, который мы предлагаем как идеологическую и мировоззренческую концепцию"....

* * *

Суриа Наспрасад (Индия) - доктор философии, вице-президент ассоциации «Мирное образование», основатель и редактор международного журнала и международной ассоциации педагогов мира

«Но творимое человеком образование мира без насилия, было бы для человечества новой и уникальной идеей для своего собственного выживания и для поколения, которое придёт. Поэтому творимое человеком образование мира без насилия, должно быть главной и первостепенной целью Ноосферной этико-экологической Конституции человечества».

* * *

Норма Сусанна Робертс (Аргентина ) - вице-директор Международного форума культуры мира, член Глобальной ассоциации гармонии, доктор искусствоведения

«В настоящее время крупные неправительственные организации, правительственные и не правительственные учреждения, и другие группы постоянно предупреждают нас об опасности неизбежной, сложной, и в планетарном масштабе. Ноо-Конституция предлагает перемены, это законодательство признаёт разнообразие. Я полагаю, что перемены начнутся только тогда, когда мы осуществим принципы гармонии в мире сфер, некоторые из которых процитированы для примера в Ноо-Конституции Ассоциации Глобальной Гармонии - (я являюсь сотрудником), среди других организаций, которые так же сражаются за вселенское благо на пути мира для народов и наций, без этой основы мы не сможем сделать никакой даже первый шаг. В этой организации нашей целью является защита жизни и всякого выражения жизни на земле как любого живого существа в обозримом пространстве, и эта теория достигает позитивного и устойчивого изменения ради развития жизни на планете.»

* * *

Роза Мабель Торибио Хиностроза (Перу) - сотрудник неправительственной организации «Хартия самостоятельно трудоустраивающихся и Земли Перу», мастер холистических наук

Мы не можем знать будущее, мы никогда не предусмотрим всех необходимых мер для предотвращения возможных проблем, но все мы можем усматривать тенденции, и все мы можем мечтать о будущем, которое мы для себя провидим. Ноо-Конституция – это великое стремление и усилие, которое взывает к участию различные организации, на уровнях национальном и интернациональном, для принятия более решительных мер. У неё даже имеется открытая всецелостная тенденция, это некий хороший повод подискутировать и начать проживать будущее в настоящем, и дать ход преобразованиям, которые нам нужны для сохранения жизни, ради нашего собственного блага и этой планеты.

Sayings of world scientists,

politicians, public leaders on Noospheric
Ethical-Ecological Constitution
for Mankind

L.S.Gordina (Russia) – President of Noospheric Spiritual-Ecological World Assembly, project ideologist, author/compiler, Public Relations Director of the Project. General organizer of ideas for discussion and adoption of the Noo-Constitution

“Noo-Constitution is a quintessence of theoretical working out in the sphere of cosmism. This is a kind of scientific NOOSPHERE TESTAMENT for younger generation of the Terrestrials to be proposed by us as an ideological and worldview conception.”

“Noosphere is a Universal, semantic (cognitive) Consciousness field”.

* * *

V.P.Kaznacheyev (Russia) – a distinguished Russian scientist in the field of medicine, biophysics, ecology, cosiology/cosmology, pedagogies, Doctor of medical Science, RAMS academician, professor of medical Science, organizer of fundamental medical Science in Siberia and in the East of the country, initiator of the foundation and the first leader of the Siberian Russian Academy of Medical Sciences Department.

“High-esteemed Liubov Sergeyevna! I have read your article (L.S.Gordina, “Delphis” Magazine №2,3, 2004) on fragments of the Noo-Constitution draft-project with a great attention. These are very interesting materials reflecting trends in a post-classical science at present stage.

Nowadays, the geopolitical, economical planetary system (civilizations’ interaction and geopolitical polar-points) have already exceeded a level of the way out from a global crisis of the capital kraits where not only surface, inner resources, water, air – almost everything - have been transformed into a certain category of the sale-goods. At the same time the population of the countries are being used as an instrument of various geopolitical governors, to be exact, they are really masters (owners) of the Planetary riches. It seems a deep socio-noospheric analysis and the modeling of paths to be needed for the way-out from such a crisis.

That is my vision from Siberia, although my contacts with colleagues were associated with meetings and mutuality together with a lot of scientific and social world centers. It may possible that such a socio-economical ‘weather” will be negating an idea of the Noosphere spiritual ecological global system /globalistics/. Serious control-censor and current socio-legislation barriers are quite possible due to an ecological and socio-demographical crisis of the planet is growing on very rapidly. Let me remind you that in the past there were international attempts for a“Earth-Charter” project to be created where a lot of things are corresponding also to ideas of the Noo-Constituion. It is likely a integration to be possible.

That is my personal opinion, most probably, I am not aware of plenty of things and I am mistaken.

Strong references in your article to my works and the ones of G.Shipov, A.Akimov, V.Inyushin, N.Kobozev are likely to be required a widening of a fundamental, scientific, social and historical integration with other well-known innovations to be applied.

Let me send the generalized suggestions of MNIIK to you. They are quite possible to start being interested with science-technological firms you are cooperating with, and also they may be used as one of the materials in the working process on the Noosphere Constitution and ideas’ promoting of the Noosphere spiritual-ecological World Assembly.

Your start and initiation are an outstripped thought movement, and everything being created by you is a new strategy in the social planetary history of the ХХI century”.

* * *

V.A. Frolov (Russia) - Deputy Director of the Noosphere Natural Science Institute

Apparently, it is not by chance that a noosphere concept and close to it, a pneumato-sphere concept (P.A. Florensky) have been cultivated from and developed in this very Russia on a fruitful ground of rich accumulation of results achieved during its polar-intensive search of spiritual- ethical bases and concepts of personal and civil being in religion, science and arts, and they have been reflected in Russian cosmists’ works and at present they are actively in the development process being done by many scientists. After having been filled with a concrete context a concept of “a Russian Idea” being searched and desired passionately by everybody, this grants immediately a good chance for Russia to propose it to the world which is entering the New Epoch and become its ideological leader.

* * *

Jose Argüelles (Australia) - President of the Time Law Fund Galactic Research Institute

The Noo-Constitution is a brilliant effort at very carefully envisioning all the legally articulated steps to assure the emergence of the new time of the noospheric civilization.

In its final form, the Noo-Constitution is a principle instrument for attaining the noosphere and establishing a genuinely noospheric civilization. The First Noosphere World Congress –in support of and supported by the Noo-Constitution – is the first step a unified humanity is taking toward realizing a unified and unitary planetary civilization. This step will return the Earth to its rightful place within the domain of cosmic consciousness.

It is in regard to attaining the level of a unified planetary (noospheric) civilization based on a genuine synthesis of intelligence that the Noo-Constitution becomes vitally important. The significance of this document - especially at this time of the collapsing systems of the old world - is unparalleled.

As its title indicates, the document is literally in the form of a legislative constitution. The main body consists of three parts, (and a Conclusion) framed in 14 chapters and 132 Articles. The 14 chapters are preceded by a Conceptual Comment and a Preamble. It is not light reading but a document that should be treated as a guide or handbook in the construction of the post-historic civilization that awaits us after 2012. As such it also provides steps and measures for making a legally safeguarded transition from the old order to the new.

The Constitution is not set in stone and contains provisions for its own self-modification. That disclaimer notwithstanding, a carefully study of the Noo-Constitution will cause one to realize how much very deep thinking and consideration has gone into framing measures and codes for virtually all contingencies of human society, communication and personal freedoms arising from the shift into the noosphere.

Not the least of these are the steps to be taken in going from a world society constituted of nation states to one of a borderless unified civilization where freedom of movement and decision of where to live one’s life are totally unhindered by present day nationalistic standards mired down in bureaucratic red tape, paranoia and fear. As has been affirmed by the First and Second Planetary Biospheric Congress, humans must snow be granted the same rights as the wind or the birds in passing freely through the biosphere.

The emphasis, as the full title of the Noo-Constitution indicates, is in spelling out the human’s ethical, mental and spiritual rights and respect to its ecological (biospheric) responsibilities. Only when these rights and principles are understood in the light of a comprehensive unified awareness will we have the basis for constructing a noospheric civilization.

1.1 The NOOSPHERIC ETHICAL/ECOLOGICAL CONSTITUTION FOR MANKIND is a foundation-laying (basic) legislative act establishing fundamental legal principles and provisions for organization of the life activity of human society. The establishment of such provisions and principles is forming a unitary, cosmically meaningful civilization and safeguards its beneficial life activity for indefinitely long term.

From this point onward, the Noo-Constitution thoroughly re-envisions all of the rules of human life on on Earth – and in relation, as well, to the cosmic civilization of which we are at this point only dimly aware.

* * *

Michèle Billoré (France) - Doctor of Pedagogic, Head of NSEWA Representation Office in France

The process of the birth of the noosphere which we are presently going through is our own self-birth out of the simple survival into the fullness of Life. And instead of undergoing it passively with a maximum of sufferings and risks of destructions of all kinds, we have the possibility of making the choice to accompany it consciously in the best possible way, by uniting the resources of our minds and of our hearts.

«The Noo-Constitution is expressing this choice, in order to help human beings to go through this Biosphere-Noosphere transition, by offering what Mankind is missing the most: the sense of its Unity, of its Evolution and of its Future, and the guide-lines to accomplish it.

As such it is a great tool for universal long-lasting Peace.

The Noo-Сonstitution is the necessary structure which will allow the values of survival of the past, based on “having”, to be replaced by the values of the future, the values of full Life, based on “being”».

* * *

G.M.Imanov – Rector of the Smolny Institute of RAO (S-Petersburg), Technical Science Candidate, acme-logy Doctor

At the beginning of the XXI century time has come for Russia (a local Euro-Asian civilization ) to contribute its intellectual–undertaking share into creation and development of a brand new –noospheric paradigm of science and education, the foundation of which had been laid by Vernadsky’s and his followers’ working efforts. It is a “delayed’’ claim for biosphere teachings, its evolution into noosphere that had caused the heaviest globalization menaces for peoples of the states and it is for strategic registration of which that the adoption of the Noospheric –Ethical-Ecological Constitution for Mankind is necessary. At the UNO level no legislation acts have been adopted where noosphere functions of scientific knowing, educational system of the generations at governmental and management institutes during the epoch of globalization would have been taken into consideration beforehand. This is another the most important argument that approves the adoption of the Noo-Constitution project.

* * *

Ammar Banni (Algeria) – Professor of Ahmad Arbia College, co-author of Science about a Human Being” project

«The vision for this World Environmental Education project is “Ethno-Culture of Mankind a Resource for a Noospheric Civilization” or shared household, in which all life exists and in which all human and more-than-human activity rests. This “household” is the basis for all relationships and foundation for ideas about identity, solidarity, and socio-ecological relations with all forms of life. It is also the context that gives rise to ecology and economy and relationships amongst them. This project will examine contributions that environmental education can make towards the development of relationships amongst these spheres of understanding at a critical period in Earth’s history, when we need to profoundly and urgently realign human endeavour within the capacities, limits, and systems of our planet».

* * *

Tania Belfort (Brazil)- NSEWA Branch leader and coordinator of the South America countries. “Noo-Constitution is One and for Everybody”

The universal character of the Noo-Constitution, indeed sounded to us a the dreamed of “quintessence”, but an integral piece of work, inspiring and engaging us to major internal and external transformations, and above all, uniting us as Mankind.

Duly structured as a legal instrument, the text of the Noo-Constitution contemplates all the major and crucial issues now being dealt by the various people and countries, as discussed in all major world forums, but allowing the choice of interaction of each on, within his/her domain of activity of life, an all inclusive document, to be appreciated by everyone, giving thus a chance to be part of this historical instrument of Peace and Understanding. Thus, we Brazilians, are deeply grateful for the opportunity which was opened by Dr. Liubov Gordina, and to her, we offer this contribution, commenting specifically on the text of the Noo-Constitution. May it be read as a collective contribution of human beings, primarily concerned with World Peace and who consider themselves as Men of Good Will. May the Noo-Constitution be treated, respected and enriched not only with further scientific studies, but above all, with the Spiritual Light that all pervades. “WE CAN PROGRESS ONLY BY UNITING”

* * *

Alec Brook-Krasny (USA)– Deputy of the New York State Assembly

It is not a surprise that colossal job made on Noo-Constituion ideas’ promotion is appreciated with enthusiasm and supported by all international conferences, proving a well-known formula: “… in order to become a dominating attractor in a worldview paradigm of the Third millennium an idea is to be accepted by a critical mass of human beings”. We are quite sure that a conception of life sustained social technology creation being forwarded by the author of the Noo-Constitution is possible only if there is a profound thinking over the whole depth and danger of the processes taking place on the planet nowadays. The most clear and constructively in a system-like way suggestions on overcoming of self-consumption attitude towards nature by humanity are reflected in the very NOOSPHERE ETHIC-ECOLOGICAL CONSTITUTION FOR MANKIND, the adoption of which can give a powerful impulse to a drastic change of the international legislation on life preserving and cultivation on the planet Earth…..

……..I am pleased to mention that the world civil community, while understanding real difficulty of the present state of life on the planet, is ready to take charge and join the process for civilization to be preserved and evolved. And a bright example of such readiness is the creation of a planetary document NOOSPHERE ETHIC-ECOLOGICAL CONSTITUTION FOR MANKIND by the World Assembly which I propose is to be supported by all progressive people of the planet”.

* * *

N.V. Lapshina (Belarus) – NSEWA Branch leader

“This document has not been appreciated yet to the full by humanity, but for those who has learned in depth its main provisions, the justness of a well-known scientist, investigator of the ancient Maya civilization Jose Arguelles’ saying that …”this document defines a vector of the civilization development in the ХХ1 century!” starts being understood already.

Part 1. Main provisions. Article 1. Point 1-4

It says: Humanity is a legal civil civilization with rights. The Noo-Constitution moulds law foundations for global ways of the Humanity and Biosphere evolution as a brand new – Noospheric geo-cosmic development stage. The norms of this document form a freewill and conscious ethics of life activity.

That is, by means of the Noo-constitution, Earthly Humanity declares that it has been matured enough for the creation of the civilization that lives according to the Cosmic Laws and intends to provide their citizens not only General rights and freedoms but duties and responsibilities as well”.

* * *

P.Kh. Zaydfudim (Russia) – scientific activity pro-rector of the Moscow State Culture and Art University, professor, Doctor of Biological Science, Candidate of Technical Science

“The Noospheric Ethical-Ecological Constitution for Mankind, the main regulations of which the author supports absolutely, defines the NOOSPHERE concept as a universal cognitive consciousness field. The realization of this paradigm means actually an integration process for the entire world community to be united into a spiritual-ethical space. For everybody of us it gives an opportunity to take a creative part in developing the basic foundations of the NOO-SPHERE CONSTITUTION FOR MANKIND. And in a very concrete manner, for the author this pattern means his personal and direct participation in the process of innovation projects of Noospheric settlements creation, local social-territorial constructions of noosphere living environment, local noosphere spiritual-ethical space to be designed and applied in practice”.

* * *

E Manusov, N.Manusova (Israel) – Ecological Systems’ and Technologies’ Center, Jerusalem. a NSEWA representative.

“On a Methodology of the Introduction of Noospheric Ethical-Ecological Constitution for Mankind”

“Transition from ecological regularities to legal laws presented in an International Legal Document NOOSPHERIC ETHICAL-ECOLOGICAL CONSTITUTION FOR THE MANKIND is quite a rare, creative act that claims for a certain combination of different approaches. The main peculiarity of the first ones is their variability, and for the second ones is a unification ability. It is quite difficult to find a link between them. Here, apart from ecology and legal knowledge one needs a high ability to understand dialectics, psychology, sociology and even theology. As you see, that is a task for a whole group of high educated people. However, even a brilliant context of the articles of this

document may not be revealed to full extent if logics of its inculcation does not correspond to the sense of formulated sentences. The optimal way for the legal document Noosphere to be inculcated should contain three components, such as: an intelligible explanation of the gist which does not need an ecology knowledge from a reader; an object readiness; an inculcation stage process providing people interaction with an unusual system”.

* * *

P. G. Nikitenko (Belarus) - academician of the National Academy of Science of Belarus, Doctor of Economical Science

“…Being examined Fund Accumulation aspects are not just broadening an idea on a conceptual side of the noosphere regeneration, in a certain state they are a key moment in scientific methodology and methods of planetary and regional life activity economy sphere developments on the basis of the Noo-Constitution provisions to be realized

which has a full right to become an epoch planetary spiritual-ethical law of the noosphere civilization development of the Mankind (Terrestrials) in the 21 century.

I suppose it is possible and it is necessary to propose for the participants of the World Forum of Spiritual Culture to approve a released Noo-Constituion project, to make a necessary correction and adopt it with our discussion resolution taken into consideration”.

* * *

B.Petrovic (Serbia) - NSEWA Coordinator

http://www.youtube.com/watch?v=3Kfv9g3A_LE&feature=player_embedded

«Civilization may go on only in agreement with the Nature Laws. We present the NOOSPHERE ETHICAL ECOLOGICAL CONSTITUTION, based upon the concept of cosmogenesis of life, as a seed for a new mankind. The resulting NOOSPHERE COLLECTIVE should prepare for the evident energy struggle leading to a crash of civilization and support creation of self-sustainable communities far away from existing urban centers. The use of alternative energy sources like wind and solar, together with small hydroelectric generators, as well as organic food production will provide the NOOSPHERE COLLECTIVE the model of social continuity beyond the energy crisis».

* * *

E.Stephanovich (Lithuania) – NSEWA Branch leader, member of a Party “Fair Russia”.

“Good News for a Noospheric Development of the Society”

The Noo-Constitution Ratification by the Earth Peoples’ Forum has been started in 2002 and is going on in a form of discussions at International Conferences, Forums, Congresses in time and space distributed information-like. It will open a legal possibility for peoples, parliaments, governments, confessions to share its goals and aims on the path towards a mindful future of the entire humanity.

And those of us who have not followed the lines of the Noo-Constitution and enumerated documents in a gliding manner but insistently have been clinging to thoughts with one’s thought, today understand already: at last, a Divine Good News is to be embodied into the human Being!”

* * *

Francisco Azuela (Bolivia) Writer and poet

Worldview and wisdom of ancient peoples Far from raising a theory, the spirit that inspired me this forum is to present a concrete proposal for a global strategy for the Noo-Constitution. Strengthen sustainable document the basis for a new legislative form of the global community, humanity and Planet Earth.

* * *

A.K. Adamov (Russia) – chief scientific assistant of the Russian Scientific Research Institute “Microbe” (Saratov), doctor of Medical Science, professor.

“The Noo-Constitution is the first fundamental creation work on the noosphere legislation. In articles of the Noo-Constitution clear conceptions and regulations reflecting noosphere spiritual and material structures have been formulated.

According to a human being’s destiny on the planet Earth and in the Universe, at the present state of noosphere republic structures establishing stage one should accept spreading and inculcation main regulations of the noosphere Vernadsky’s teaching, noosphere philosophy, noospherelogy and the Noospheric Ethical-Ecological Constitution for Mankind among the planetary population as a leading direction of the progressive citizens’activity.

* * *

Tuslukov V. (Russia) – “Gemma-Center”Ltd. Director

“If one stops and pays attention to only three extracts out of a new millennium fundamental law – a law declaring a transition from an individual and collective consciousness to a global, noosphere consciousness for the first time, it is not a big part of the global document, e.g. the Noospheric Ethical-Ecological Constitution for Mankind. But looking through only even this fragment protecting our biological rights for health care and living resources, one can make a conclusion that this document is to be adopted with necessity by the entire world, and the sooner, the better…”

* * *

John M. Bunzl (Northern Ireland, United Kingdom of Great Britain)

Trustee, International Simultaneous Policy Organisation

«The Noo-Constitution sets out a framework for the basic laws and principles that humanity requires to live justly and sustainably. The Noo-Constitution represents a great achievement. It is truly a document for the 21st Century.

But how are we to reach a point where the world’s nations are prepared to adopt the Noo-Constitution and to implement it? How are we to get from today’s world in which nations compete economically, and for ever-scarcer raw materials, to a world where they would co-operate to implement the Noo-Constitution? We should be clear that a global constitution depends upon global co-operation. The question of how the nations of the world are to move from international competition to global co-operation is therefore central».

It’s important to recognise that co-operation will not come about simply because the Noo-Constitution sets out fine and desirable principles. For a closer look at today’s world will show that destructive international competition is deeply embedded in the global economy and how nation-states behave; it will show that a global economy on the one hand, and only national governance on the other, means that destructive competition between nations represents the standard, ‘default’, position. If we are to bring the world’s nations from competition to cooperation, then, it follows that some kind of transformative process will be needed.

To break the vicious circle, we, the would-be citizens of the world, will have to design a suitable process by which we can together drive the world’s nations towards cooperation, towards implementing solutions to global problems, towards implementing the Noo-Constitution. We will shortly discuss a practical process for doing so; a process that has already begun.

* * *

V.N. Vasilenko (Russia) – politics commentator, Ph.D., professor of the Volzhskiy Humanitarian Institute of the Volgograd State University, noo-futurologist

“The adoption of the Noo-Constitution draft project will allow in a futuristic strategic way to consider dangers of peoples’ life ability determined by a crisis of political thinking and consciousness of power subjects of the states during the globalization epoch, of humanity interaction with nature in regions of the Earth biosphere;

-To overcome “chaos” of a Cosmo politician worldview in relation with life environment, thought, activity, making decisions at the territory of planetary states;

-To overcome a crisis of sciences, education system in the field of regulation of state citizen interaction with the nature of the biosphere regions expressed through depopulation;

- To foresee a residue approach of institutes, instruments, managing mechanisms through state citizen interaction with the nature since it causes dangerous planetary consequences of eco-demographical transition and regional depopulation of Russia

“In Homo models including Homo innovaticus not only nature of an intelligent modern Human Being (Homo sapiens) and its Household state has been ignored but also the knowledge being accumulated by humanity generations. Ethic-ecological draft project of the Noospheric Constitution for Mankind demonstrates why we - citizens of the Fatherlands in the Earth biosphere- are not only have to but must in a futurological way consider our noosphere nature, a noosphere status, a noosphere function in the processes of globalization of settlements interaction with nature in the planetary regions.

Political leaders of Kazakhstan and Astana are becoming an epicenter of the molding and developing of the NOOSPHERE BASES OF THE CIVILIZATION IN EUROASIA AND IN GENERAL ON OUR ALARMING PLANET experiencing a crisis of world views and values.

I can not stop myself but remembering that a unique by natural beauty and Kazakh hospitality a resort in Borovoye during The World War II and the Great Patriotic War of the USSR peoples was a place where Vladimir Ivanovich Vernadsky (1941 – 1943) was accomplishing his main work named “A Chemical Structure of the Earth Biosphere and its surroundings”.

In his main life book he set out fundamental generalizations on a scientific unity of peoples with a territory of states in a non-replaced planetary House of Fatherland Being of Humanity, formulated basic ideas on a biosphere evolution into a noosphere – a sphere of intelligent life, thought, endevours made by the generations of the Earth peoples.

Kazakhstan is an acknowledged planetary leader of great initiatives revealing a Noosphere potential of the Eurasian civilization that can allow to make the world of present and future generations more secure, stable and predictable.

One can consider a closing of the Semipalatinsk nuclear polygon, Kazakhstan-2030 strategy adoption, a steady movement towards the SUSTAINABLE DEVELOPMENT CIVILIZATION for such initiatives.

The World Forum of Spiritual Culture will elevate these process on a higher stage, it will become the first decisive step for a civil initiative adoption of the NOOSPHERE ETHIC-ECOLOGICAL CONSTITUTION FOR MANKIND draft project to be accepted scientific preparations of which had been done during V.I.Vernadsky’ Borov activity period.”

* * *

E. Dudina (Canada) – NSEWA Branch leader.

“…we can observe vividly that ethics is becoming a multi-dimensional science connecting a micro- and macro-world. Morality, moral values and ideals being studied and shaped only with cosmic laws to be considered are becoming a subject of its investigation. In this regards, more and more people of the Planet understand the meaning of this document which has taken the position of a regulator between religious ethics and the state and political amorality contradiction. Therefore today one can bravely says that the NOOSPHERIC ETHICAL-ECOLOGICAL CONSTITUTUIN FOR MANKIND is a scientific work on which not only modern authors L.Gordina, M.Limonad have been working but also Aristotle, and Heraclites, and Piterim Sorokin, and Konstantin Tsiolkovsky, and Vladimir Vernadsky, and many other scientists of the world”.

* * *

Kamran Mofid (United Kingdom of Great Britain) - director Founder, the Globalization for the Common Good Initiative (UK), PhD (Economics)

We wish to recommend that having studied the Noo-constitution this document should be accepted and commended at the World Forum of Spiritual Culture in Astana.

Adoption and introduction of the Noo-Constitution would allow Mankind to realize the following objectives:

- basic ethical principles of human life activity;

- basic rights and duties of citizens, of their unions as well as enterprises and organisations involved in the production and etc.

* * *

Sultanmurat (Kazakhstan) - MAI academician, Forum “Millenniums” coordinator at the UNO, president of the World Assembly Turk peoples, NSEWA Kazakhstan Branch leader

“The present Forum activity will have far going consequences if it manages to draw an outline of a brand new entire human civilization high spirituality of which and life activity will be appeared as organic parts of the Total.

Such spirituality that is able to become a way showing star will be revealed by consuming the best stuff of the cultural human hereditary in itself combining one’s groundless with high spiritual striving and being strengthened as society will be moving on by more decent and virtuous development paths.

In this sense stream the Noospheric Constitution worked out by the Noosphere Spiritual Ecological World Assembly that, in Jose Arguelles’ opinion, can determine a vector of the civilization development in the third millennium, deserves one’s focused attention’’.

* * *

John Fordge (Cameroon) – author monographic works on political and economical reforms in Africa

The Francourt Commonwealth Declaration on Globalisation and People-centered Development provides like the Noo-Constitution the road-map for building a sustainable society.

Some Recommendations there is increasing need for intra-national and national cooperation of all peoples to be constructively engaged in forming and strengthening common fronts for constitutions like the Noospheric one for the common good of humanity.

The world academic community must exert efforts in promoting constructive discourses on the issue of the formation of Humankind as a unitary, cosmically meaningful civilization {see Article 126:1} for the well-being of the population

The Noospheric spiritual/ecological World Assembly together with other and international organisation should exert all possible efforts for the general spread and dissemination of the ideas and practical activities for the proper deployment of the Noo-Constitutional principles [see Noo-Constitution, Article 126:2]

Within period of transition towards a more perfect noospheric organization of the life activity of Mankind, states and interstate unions will bring their national legislations into compliance with Noo-Constitution [126.3].

Constitutions of some African countries, for example [Ghana, Nigeria and South Africa] embedded many of the issues advanced by the Noo-Constitution. This is a good sign for the African continent to thread upon and seriously improve on their human Rights record, avoid conflicts and civil wars, learn to respect the diversity of humanity and culture, as well as perceive ethnic diversity as asset and not liability to development.

* * *

Eugene Pakman (USA), NSEWA, coordinator in the United States

In our opinion, at present the world community comes to a conclusion that creation of a legislative system internationally approved is one of the most privileged trends in a legislative sphere.

This system may be set up on the basis of the NOOSPHERIC ETHICAL-ECOLOGICAL CONSTITUTION FOR MANKIND being discussed in different countries and presented by its author Gordina Liubov Sergeyevna.

The World Assembly American Branch proposes additional provisions to be inserted into the document, observance of which by state and private structures will allow to prevent a social, humanitarian and ecological approaching calamities. Let us look through the most important principles:

-All natural raw, energy and food resources including biosphere belong to the entire humanity.

-Separate states and peoples at whose territory there are resources available due to historical circumstances and also structures and companies owning them, can use the resources according to the rent term, that is, with an obligatory deduction of the fixed rent to be paid to the world stabilization fund. The rent amount should depend on the consumed resources’ volume and the harm brought to the environment.

-Establishing of an International financial fund “The Sustain Development of Humanity” at cost of above mentioned deductions to be used for:

-World price stabilization on these resources

- Providing countries where there no such resources with these resources

- Regeneration of these resources and environment

- Cultivation of alternative energy and raw sources

- Food production increase, redistribution and its quality improving for hunger and disease to be prevented

- Establishing of three international structures of management and realization of these principles which are independent of separate governments

- The first structure is a kind of a congress of peoples, it should provide a design and execution of the legislation basis.

-The second structure is a kind of International Government, it should execute functions of management and carrying out approved decisions.

- The third structure should carry out control functions and has got a right to put economical and political sanctions on the executers who violate international agreements approved in a discussed field.

Thus, we propose the Noo-Constitution to be granted an official status which will be adopted by all of the peoples as a legal mechanism and a tool in organizing new interactions between nature and human being.

* * *

Sesto Giovanni Castagnoli (Switzerland) – World Spiritual Forum President

Rather, I would like to talk about the possible outreach and activities to be undertaken for the immediate implementation of Noospheric knowledge and the Noo -Constitution; how they can be brought to the wider public and not just to the intellectual and spiritual world. Looking at the main task of this conference, it says:

“To show a realistic way out for civilization from the global systematic critical condition …”

Noospheric knowledge and the Noo - Constitution are the perfect tools for this journey, once they are agreed and adopted by all nations.

And here, to show the feasibility of such endeavours, I would like to mention the example of two small villages in Switzerland, which could serve as an example for the whole world and show the vast potential of the Noo -Constitution.

* * *

V.N.Lisin – academician of the International Informatization Academy, E.D.Panov – writer, journalist (Russia)

As it has been presented in methodological works a new paradigm will be appreciated in an education sphere first of all (a totalistic worldview), but then, in case of a successful development of the process, one can expect a technological (energy-informational) outlet towards new principles and ways for the Being to be organized.

Therefore, the concept of Noo-Constituion project, separate articles and parts can be interpreted as a draft prototype for further international community activity towards consolidation.

* * *

Dr. Nina Meyerhof (USA) – President and Founder “Children of the Earth” (UN), Ed.D., 2Masters, and CAGS.

Children of the Earth as a UN NGO devoting the last 20 years for the evolution of Principles and Ethics that guide our youth Rights and Responsibilities focused on the new emerging holistic authentic education as building character so each youth and child can experience their own personal inner potential and make a lifelong commitment to building a New Civilization in supporting the Noospheric Constitution.

* * *

Roger Nelson (USA, the Princeton University) - Doctor of Science, Director of “The Global Consciousness Project” Center

http://www.youtube.com/user/rdnelson#p/u/0/THel-bm7UUc

«The Global Consciousness Project uses experimental research technology to identify and learn about a still-very-young consciousness for the earth. This global consciousness is formed by the interconnection and interaction of human beings all over the world, just as the mind is formed by the interaction of neurons in the brain. In the brain, cooperation is the rule, but in the world it is the exception. The global consciousness coalesces only when great events bring us together, make us focus and temporarily share understanding and emotion. The Noo-Constitution is a framework within which we can come together. The scientific evidence provided by GCP is part of the educational and political picture: humanity must recognize its responsibility to refocus its creativity»

The Noo-Constitution is a framework within which we can come together.

The Noo-Constitution defines an enormous challenge for today and the years to come. It is to change the understanding of the mass of humanity by re-framing where we are and what our alternatives are for the future. To survive and prosper, we need to give resources and intelligence to our maturation as fully human beings. For this we must interact in a way that is new: it is time to recognize that we are humanity, an organism with purpose, no longer a scattered collection of elemental individuals. Scientific evidence for a global consciousness shows our interconnection and interdependence, which are fundamental to the viability of the Noo-Constitution. Broad public recognition of the noosphere will support a concerted effort to relearn how individuals, groups, communities, and nations relate to each other. The goal is interactions based on the common interests of health, safety, and respect for all beings. When we accept that the noosphere is possible, desirable, and within our reach, we will be on the way to our evolutionary destiny as a sheath of intelligence for the earth.

Human beings can and sometimes do connect or commune, unconsciously but effectively, to produce changes they cannot see but which model the changes we must achieve as a species that dominates the earth. The evidence supports V. I. Vernadsky's and Teilhard de Chardin's vision of the noosphere – a sheath of intelligence they believed would coat and protect the earth when humans advanced to the next stage of evolution.

The Noo-Constitution, as framed by L.Gordina and М.Limonad, provides a foundation and clear descriptions for a new, healthy and respectful relationship among peoples and the earth. (2006)

It is time for us to recognize and adopt a Noospheric Ethical/Ecological Constitution and in so doing lay the groundwork for the transition from biosphere to noosphere envisioned by Vernadsky and predicted by Teilhard.

* * *

Jorn Erik Ommang (Norway, Spain) - Private consultant company, Project Manager / New Energy Specialist, Enerley.com / Enerley Creations

Spirituality is more than religions, dogmas and cults and ethics is more than rules and laws - they are inner qualities in all Men and Women and in the Earth itself through the Noosphere - we have to learn how to put these qualities of life into daily action to save the future of our Blue Living Planet - "NOOSPHERE" is the conscious field around our "living planet earth" - like Gaia we are part of it and it is part of us.

Innovative (Noospheric) technologies such as an environmental friendly, cheap and decentralized energy system along with healthy drinking water, good irrigation, knowledge of who we really are and optimal intuitive / spiritual / ethical decision making will be real success factors for the future of the Noo-Constitution and the growth of the Worlds Spiritual Culture.

* * *

Marko Pogačnik (Slovenija) – artist, academic sculptor

As I mentioned already above, those articles of the Noo-Constitution should be reconsidered that refer to the Earth as our planetary home. Some of my proposals are following:

- The autonomous status that the Constitution is giving to the human race should be granted also to the planet Earth and its Elemental consciousness. Planet Earth and its Elemental consciousness should be recognized as equal partners to humanity in the process of developing the new planetary culture. (Articles of the chapter 21)

- Besides new regime of interacting with the planet’s environment, as stated in the Articles of the chapter 22, also the aspect of love and appreciation towards our planetary home should be stressed and the need to respect the uniqueness of the Earth’s environment and consciousness.

Finally I would like to express my enthusiasm about the Noo-Constitution of the planet Earth. I see it as a sincere attempt to formulate the rules according to which it is possible to create a community of peace among all living beings upon the Earth. Consciousness, the noosphere, is what connects human culture and Gaia’s nature in such a way that intelligent cooperation between both partners is possible.

I expect that the World Forum of Spiritual Culture will complement the Noo-Constitution with our proposals and forward it to United Nations as one of the documents that trace the path of humanity towards the future, that needs to be created now.

* * *

Mr. Hiroo Saionji (Japan ) - President the Goi Peace Foundation

What kind of a planetary civilization are we trying to create? What transformational process must humanity undergo, and how can we prepare ourselves for this major transition?

These are the questions that we must now explore by combining wisdom and new knowledge form all fields of endeavor, including science, philosophy, education, religion, and the arts.

The Noospheric Ethical/Ecological Constitution for Mankind (Noo-Constitution) is indeed a worthy effort in this direction, providing a concrete vision of a world order for a new era. It is very much in alignment with the Creating a New Civilization Initiative in that it integrates the four components: sustainability, systems, science, and spirituality.

The Noo-Constitution also has much in common with the concepts expressed in the Declaration for All Life on Earth, which the Goi Peace Foundation launched in 2000 and which provides for our basic vision of a new civilization. Both documents set forth universal values and principles to be shared by all humanity, and emphasize the mission and responsibility of each individual as a member of our living planet in the evolving universe. They underscore the importance of human consciousness or noosphere as the foundation of peace and harmony in the world, and encourage global cooperation for the balanced development of mankind and nature, as well as the spiritual and material.

* * *

S.Ugrimov, A.Andrushevich (Germany, Switzerland) – NSEWA representatives in Germany and Switzerland

One can call the creation of a general schedule for the humanity development as a most needed its actual task at present. In this regards, I would like to express my hottest appreciation for creators of the NOOSOHERE ETHIC-ECOLOGICAL CONSTITUTION FOR MANKIND document (Noo-Constitution) and to declare about my wish and readiness to take part in its further development and promotion.

Every person who has been got acquainted with this epoch-like creation, immediately pays attention to its creative tendency, the highest humanism, tolerance and a highly-professional execution. A special adornment I would like to express in relation with a self-developing mechanism being put into the Noo-Constitution structure, its flexibility and adaptability to such fast and dynamically changing life realms.

The whole document is almost filled through with highly spiritual principles, it puts an end to a many thousand year humanity history and guides itinerary towards its optimal and further secure development.

* * *

A.Mikheyev (Russia) - docent of the State University of Higher Economics School, St-Petersburg

Regulations of the Noospheric Ethical-Ecological Constitution for Mankind are most completely meeting current scientific and spiritual knowledge on a human being consciousness and human being needs in its multifaceted evolution and approach towards a Macro-cosmic consciousness.

* * *

Pozharsky (Russia) - professor of Psychology and Acme-logy Department of the Smolny Institute of RAO, S-Petersburg

Noospheric approach in acme-logy (science on education methods) allows to examine top-like periods in development of nature and human being, a human being in nature, especially in noospheric potential realization of personalities in the generations.

It seems necessary on the basis of the topping development analysis to estimate the past and through acme-logical categories an attempt to be made for comprehension of the highest goals of a future civilization in the process of biosphere evolution into noosphere.

In our opinion, application of a key acme-project of the Noo-Constitution “grown up” from the noosphere teaching in a futuristic logical sense, principally not possible if top-like mind achievements of the generations in science, education system, policy and managing of humankind life globalization are excluded.

* * *

Jean de Dieu Basabose (Rwanda) - Executive Director Shalom Educating for Peace, Master's Degree in Conflict Resolution and Peace Studies

The proposed Noo-Constitution could be effectively adopted through sustainable socio-spiritual culture. The role of harmonious socio-spiritual civilization is vital in ensuring the establishment of the universal peace, cessation of wars and violence, prevention of the destruction of the planet and preservation of the human society. It is important to recall that there are many violent conflicts in different parts of the globe that have roots in religious misunderstandings. Intolerance between religions and overly rigid dogma causes violence every day. Let us recall “The Troubles” between Catholics and Protestants in North Ireland, the current conflict between Muslims and Christians in Nigeria, between Shiites and Sunnis in Iraq. No one can ignore the religious aspect of the conflict between Israeli and Palestinians. The history of these descendants of Abraham, although characterized by long-standing violent conflict, is offering opportunity to understand the need of building concord among and between religious. These conflicts dictate the necessity of promoting harmonious spiritual culture.

The Noo-Constitution would help us move towards the needed harmony. A healthy spirituality values the principles of partnership between cultures. It encourages dialogue among and between cultures. It doesn’t just tolerate differences; it celebrates and respects differences. The most rigid and intolerant orthodoxy is bred by insecurity. It is when we are least sure that we pretend to be doubly sure. But true spiritual culture recognizes our connectedness and dependence on each other. Thus the role of consolidating spiritual culture for effective and efficient Noo-Constitution is certain.

Spiritual culture has the potential to transform our societies by moving people away from militaristic outlets for aggression to spiritual-humanistic ways of resolving quotidian conflicts. It values life and fosters basic ethical principles of human community, which are benchmarks of the Noo-Constitution. The proposed Noo-Constitution, if followed, could significantly contribute to building a just and inclusive human society. Such a society could be more resistant to human violent conflict and resilient even when catastrophic natural disasters happen. Spiritual culture is the force empowering humans to shape and sustain such a society.

We must demilitarize both hands and minds. Developing conscientious objection should be a core concern of building a safer and promising future in a resilient human society. The Noo-Constitution recognizes this.

* * *

Mayumi Jingu (Hawaii, Japan) – co-chairman of the Planetary Academic Federation of scientists, a NSEWA representative

The concept of Fieldship empowers the role of Noosphere as it presents an active application of Noospheric operations for mankind uniting the world citizens’ conscious activities unanimously without being limited by any non-noospheric given borders.

In Fieldship, the operational order for the sustainable physical actualization into human society is clearly understood; a universal composition work should be completed at Noospheric level prior to the physical constitution stage. For this reason, PAF proposes NSEWA take a Fieldship approach in order for the Noo-Constituion to be in effect in the world human operations in a most certain way:

At the Noospheric level, the points such as the numeral figure for military funds should be ‘zero’ as no other numerals function as a universal semantic/cognitive/ consciousness field.

In order for the world movements to be genuinely effective and ‘real’, humanity needs to be aware of the importance of applying an authentic scientific approach which unites nature, society and human with no exceptions. Regardless of the status quo of the individual nation’s given situation, any man/woman who represents a certain genetic and cultural line could utilize one’s presence as the most advanced universal cosmo-physical apparatus to co-organize and coordinate the man-made world constitutions with no more difficulties.

* * *

Frederick David Woolfson (Canada) - President “The Club of Budapest Canada”, Bachelor of Arts, Bachelor of Laws

Fortunately thanks to the on-going efforts of our many colleagues who created the Noospheric Spiritual/Ecological World Assembly and the numerous forums and gatherings convened so far we have the “Noospheric Ethical/Ecological Constitution for Humankind”. This foundational document of a truly planetary civilization is an evolutionary and living Constitution for all humanity and is the first such document of its kind intended to have collective legal rights and responsibilities for both Humanity and Planet Earth above and beyond the existing legal frameworks of nation-states.

As this crucial document is ‘by and for the People of the World’ it should be the people of the world who carry it forward to ratification and implementation worldwide. The means to do so are at hand and the Noospheric Constitution can be a central mission of growing global grassroots initiatives to enable synergistic collaboration among millions of planetary citizens and ‘better world’ organizations.

I have myself co-initiated two such attempts in association with the Club of Budapest - the World Wisdom Alliance in 2006 and the Worldshift Alliance in 2009. Presently I am on the planning group of a major, new like-minded initiative joining forces with many other individuals and organizations.

The key aspects of these initiatives are two-fold in my view. The first is the creation of a global on-line ‘Mega-Community’. A ‘community of communities’ which will bring together all sectors of society and all cultures as well as ecological groups, peace groups, development groups, poverty groups, etc. working for a better world through a multi-faceted Web-based community. The tools to create such a global mega-community exist today for the first in our history.

Ultimately, hundreds of thousands of organizations and millions of people can connect, communicate and collaborate in shared vision and action toward a sustainable, just and peaceful world and future for humanity. It will be a worldwide community of planetary citizens and organizations who can together shift the future from our present path of breakdown to one of breakthrough, based upon the Noospheric Constitution as the foundational document of this global community and eventually planetary civilization.

Secondly, as this global community is created as a self-organizing, evolving and sustainable virtual organism it generates a World Movement of planetary citizens towards a sustainable, just and peaceful future. This collaborative World Movement will feature shared Campaigns, World Days, Global Events, Media and Education and can integrate the People’s online ratification and real-world implementation of a Noospheric Constitution as its central element.

Both the related Mega-Community and World Movement are now in the process of co-creation. Everyone can join in this shared effort. Synergistic collaboration and integration is now the key to our shared future.

Acting today for tomorrow we can choose to apply our efforts collaboratively for the benefit of all Humankind. We will then begin a remarkable new chapter in Humanity’s Evolutionary Story - the coming of the Noospheric Age!

* * *

Stamen Stamenov (Bulgaria) – TV-reporter, Head of the NSEWA Representation Office in Bulgaria

In a modern planetary energy-information matrix of society which was called a MerKaBa by the ancient Initiated Ones there is no any spiritual compound unit at all as the most important substance which is a guarantee of the further civilization development.

That is why the most important thing which is to be done by modern humanity is an urgent planetary field structure to be generated with highly spiritual vibrations. Since it has been vitally important to generate alignment for the Planet and set up Christ-Consciousness grids around it, now for humanity it is a vital necessity to generate alignment of Spirituality high vibrations into an updated energy-information matrix of the human society of the Earth. Because of this reason the Noospheric–Ethical-Ecological Constitution for Mankind which is to be adopted by all of the parliaments of every country in the world is very necessary right now. As professor Liubov Gordina underlines: the Noo-Constitution of the modern world is “a kind of NOOSPHERE TESTAMENT for young generation of the inhabitants of the Earth to be proposed by us as an ideological and worldview conception …”

* * *

Surya Nath Prasad (India) – Professor Emeritus, M.A., M. Ed., M. Phil, Ph. D. (Education), Founder and Editor, and Executive Vice President Respectively, Peace Education: An International Journal and International Association of Educators for World Peace (IAEWP).

But man-making peace education based of five elements of man and woman would be novel and unique idea for mankind for its own survival and for generation to come. Therefore peace education based on five elements of man and woman should be foremost and prime aim of Noospheric Ethical-Ecological Constitution of Mankind.

* * *

Norma Susana Roberts (Argentine)

Dr Lit Honoris Cause – WAAC-2009, Vice. Director IFLAC Argentina and Sudamerica,Honorary Chairman. Hispano-American Writers union, Honorary Member Global Harmony Association, Honorary Member Bolivian Society of Arts MCA Bilingual Argentine, Universal Ambassador of Peace-Circle Ambassadors –Swiss

-Today large organizations NGOs, government institutions and no governmental institutions and others groups constantly warn us that danger is imminent, complex and large-scale planetary. The Noo-Constitution offers the changes, this legislation accept diversity. I think changes will come only when we implement principles of harmony in the world of the spheres, some of them cited for eg. in the Noo-Constitution of Global Harmony Association-(I’m a collaborator),among others organizations that are in the same struggle for an universal well being in the way of peace for peoples and nations, without this basis we cannot give neither the first step. Our purpose in this organization is to protect life and every expression of life on earth as every living creature in the nearby area and this theory achieve positive and sustainable change for the development of life on the planet.

* * *

Rosa Mabel Toribio Hinostroza (Peru ) - Collaborator Self-employed and Earth Charter Peru (NGO), MSc in Holistic Sciences

We cannot know the future, we will never take enough measures for preventing possible problems, but we all can see the trends and we all can dream of the future we envision for us. The Noo-Constitution is a great effort that appeals to the participation of different organizations, at the national and international levels, for taking more drastic measures. Even it has a clear universalistic tendency, is a good excuse for discussing and starting to live the future in the present, and give way to the transformations we need for preserving life, for our own sake and of the planet.